喜饶仁钦
【介绍】：
明初藏医学家。西藏达仓人。精通梵、藏文。亦精佛教哲学。著有《医疗发展史》、《医学通义》等。其著述对藏医界颇有影响。尤对脑、肠的生理功能论述颇深。如曰脑：“五官六神依其明，……故称其为脑。”曰肠：“六味饮食分清糜，……故称其为肠。”
【介绍】：
明初藏医学家。西藏达仓人。精通梵、藏文。亦精佛教哲学。著有《医疗发展史》、《医学通义》等。其著述对藏医界颇有影响。尤对脑、肠的生理功能论述颇深。如曰脑：“五官六神依其明，……故称其为脑。”曰肠：“六味饮食分清糜，……故称其为肠。”
病证名。指暑伤气分，脾经郁滞所致的腹痛。《杂病源流犀烛·腹少腹病源流》：“暑伤气分，长夏腹胀，食减、微痛，宜调脾疏肝。宜人参、广皮、白芍、茯苓、谷芽、益智仁。”《医钞类编·腹痛门》：“盛暑而痛，或泄利
病证名。见佚名《抄本眼科》。指白睛血凝不行，色似硃砂，不痛不痒，不胀不肿之证候。参见色似胭脂证条。
秋季应时的脉象。《素问·玉机真藏论》：“秋脉如浮，……其气来轻虚以浮，来急去散，故曰浮。”
【生卒】：十世纪【介绍】：辽代医学家。小字图欲。契丹族，辽太祖之子。通阴阳，知音律，精医药砭焫之术；通辽、汉文。因弟承帝位所迫，潜逃至唐，唐明宗赐姓名李赞华，又名东丹李慕华。子兀欲，喜工画，颇知书，曾
①治法。即具有宣痹、行滞、去瘀、攻下等作用的治法的通称。如通经、通阳、通脉、通乳、通便等。②通达、相通。《素问·生气通天论》：“皆通乎天气。”《素问·阴阳应象大论》：“天气通于肺，地气通于嗌，风气通于
病证名。见《医林绳墨·喘》。又名火炎上喘，或火炎肺胃喘。指火热上逼，气粗而盛的气喘。《丹溪心法·喘》：“戴云：火炎上喘者，乍进乍退，得食则减，食已则喘。”本证多因胃有实火，膈有稠痰，痰火上冲，肺气不降
证名。指不寐症。《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》：“虚劳虚烦不得眠，酸枣仁汤主之。”《金匮要略·惊悸吐衄下血胸满瘀血病脉证治》：“衄家不可汗，汗出必额上陷，脉紧急，直视不能眴，不得眠。”《景岳全书·杂
病名。出《外科真诠》卷上。即小腹痈。见该条。
病名。此症为牙根叉中肿胀，色红疼痛，甚则牙关紧闭，饮食有碍。《杂病源流犀烛》卷二十四：“牙叉生于牙根叉中，齿不能开，牙关紧闭……此症初起势甚，至夜尤甚。”多由阳明火毒上冲所致。治宜泻火解毒，消肿止痛。
治则。即泻心火滋肾水。五行中心主火，属南方；肾主水，属北方。肝实肺虚之证(东方实，西方虚)，要使其平衡协调，可采用泻火补水之法治疗。《难经·七十五难》：“泻南方火，补北方水，南方火，火者木之子也；北方