①指东、南、西、北、中五个方位。《灵枢·九宫八风》：“太一居五宫之日，病风折杵木，扬沙石。②指中央土位。《素问·六元正纪大论》：“所谓邪气化日也，灾五宫。”亦即胜复之邪，损害所及的方位是中央。③指藏精
运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。按五音建运理论，羽代表水运，故不及之水运称为少羽。
见清·寄湘渔父《达生保赤编》。即沥浆生。详该条。
①人体上部邪气盛。《灵枢·卫气》：“上盛则热痛。”②指人迎脉浮盛的脉象。《素问·脉要精微论》：“上盛则气高。”
病证名。见《圣济总录》卷一百零五。即血灌瞳人。详该条。
病名。指因湿聚而致的疝症。《景岳全书》卷三十三：“湿疝多为重坠胀满，然亦有痛者，……有不痛而久坠不愈者，是即疝之属。”参见疝、疝条。
①方书。2卷。未具撰人，顾奉璋序称：“青浦诸君子所辑”。首辑亟斋居士《达生篇》、毓兰居士《保婴篇》。以下分小儿、妇女、身体、头面等42门，每门详列病症，博收各科验方。曾经多次增纂。现存清刻本，建国后有
①骨名。又名胯骨、跨骨、骻骨、髁骨、。解剖学同名骨。左右髋骨与骶骨通过韧带形成一个完整的骨性环，即骨盆。髋骨由髂骨、坐骨和耻骨所组成。②经外奇穴名。出《扁鹊神应针灸玉龙经》，定位在“梁丘两傍各五寸。”
拔罐法的一种。亦称坐罐法。是拔罐后，让火罐留在吸着的穴位上不去动它。一般留置10～15分钟为度。对镇痛效果较好。惟此法吸着力强，夏季或皮肤较嫩的部位，留罐时间不宜过长，否则皮肤上会出现水泡。
见《昆明药用植物调查报告》。为土党参之别名，详该条。