大傩(nuó 挪)之礼
古代封建社会祭鬼神以逐疫灾的活动。始于原始社会,历代均因袭之。以后又发展成为一种娱乐的舞蹈形式或“傩戏”等戏曲活动。
古代封建社会祭鬼神以逐疫灾的活动。始于原始社会,历代均因袭之。以后又发展成为一种娱乐的舞蹈形式或“傩戏”等戏曲活动。
病名。出《外科理例》卷一。指有头疽生于背部、腰部,患者能以自己的手触及者,故名。有上搭手、中搭手、下搭手之分。见各该条。
七气之一。《诸病源候论·七气候》:“热气则说物不章,言而遑。”参见七气、九气条。
书名。10卷。宋·张杲撰。刊于1224年。本书广泛集录南宋以前的各种文史著作中有关医学典故、传说等史料,分为历代医家、医书、本草、针灸、诊法以及多种病证、养生、修养调摄等共49类。各类史料注明出处。内
【介绍】:三国时期吴国医生。字君异。据古书载,他治病不取报酬,只求被治愈者在其门前种杏树,日久杏树成林。后世称颂医家为“杏林春暖”、“誉满杏林”,来源于此。
平常呼吸中,出现一次较长的呼吸。《素问·平人气象论》:“人一呼脉再动,一吸脉亦再动,呼吸定息,脉五动,闰以太息,命曰平人。”张景岳注:闰,余也,犹闰月之谓,言平人常息之外,间有一息甚长者,是谓闰以太息
病名。见晋·王叔和《伤寒例》。指春夏季节因暴寒而引起的一种流行性疾病。《时病论》:“大概众人之病相似者,皆可以疫名之,此又与瘟疫之疫,相悬霄壤。须知瘟疫乃天地之厉气,寒疫乃反常之变气也。”症见头痛身疼
见汇刊经验方条。
即齿,详该条。
见眼科捷径条。
《灵枢经》篇名。张景岳注:“阅,外候也。使,所使也。五脏藏于中,五官见于外,内外相应,故为五藏之阅。”本篇主要论述五脏与五官、五色内外相应的关系。外察五官五色,可以测知内在脏腑的病变;而内在脏腑的病变