病证名。指耳中自觉有各种声响。《灵枢·口问篇》：“人之耳中鸣者，何气使然?歧伯曰：耳者宗脉之所聚也。故胃中空，则宗脉虚，虚则下溜，脉有所竭者，故耳鸣。”临床上，耳鸣有虚实之分。如《医贯》卷五云：“耳鸣
病名。即暑泻。《不居集》卷二十一：“暑泄，夏月暴注水泄。”《杂病源流犀烛·泄泻源流》：“又有暑泄，因受暑邪，烦渴，尿赤，自汗面垢，暴泻如水。宜茹令汤、桂苓甘露饮。”详暑泻条。
病证名。见《叶氏女科证治》。指身体肥盛而经期错后者。多因肥人脾虚血少，兼痰湿阻滞。症见经行错后，量少色淡或有腹胀、浮肿等症。治宜健脾除湿，化痰导滞。方用苍附导痰丸、六君子汤等。
见《中国高等植物图鉴》。即白花射干，详该条。
证名。见《寓意草·面议倪庆云危症再生治验》。患者不食，先吐清水，后吐绿水，进而吐黑水、吐臭水，系胃气欲绝所致。《张氏医通》卷四：“呕吐大痛，吐出色如青菜色者危。”先用理中汤，后用旋复花煎汤调服代赭石。
出《本草图经》。即大青盐，详该条。
指眼球。《银海精微》：“目睛斜视倒目者何也?答曰：肝经受风邪所牵。”
书名。八卷。明·薛己撰。刊于1528年。书中主要记述了作者治疗肿疡、溃疡、发背、脑疽、肺痈、肺痿、瘰疬、咽喉、杨梅疮等31类外科疾患的验案。于每类验案前简述该病的治疗原则，后附治疗方剂，文字简明，切于
标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状
见《银海精微》。又名目力。指眼视物的功能，同今之视力。