①证名。出《素问·咳论》。指气体从肛门排出，亦称矢气，俗称放屁。失气频频，多因脾虚饮食不化，或肝胃气滞所致。治宜健脾消食，行气和中。伤寒阳明腑实也见矢气，腹满。参见转矢气条。②指丧失真气之意。《灵枢·
脉象之一。脉端直而长，指下挺然，如按琴弦。《素问·玉机真脏论》：“端直以长，故曰弦。”多见于痛证、风证、痰饮，以及高血压、肝胆疾患等。
【介绍】：见林颐寿条。
《卫生宝鉴》卷十四方。皂矾末(煅，醋淬)不拘量。为末，枣肉为丸，梧桐子大，每服二十至三十丸，食后生姜汤送下。治食劳黄，目黄身黄者。
出《石药尔雅》。为雌黄之别名，详该条。
①六淫病邪中的寒、湿等。与风、暑、燥、火等阳邪相对而言，性质属阴，致病每阻滞气化活动，故名。②指侵犯阴经的邪气。
①见《闽东本草》。为螺厣草之别名。②见清·赵其光《本草求原》。为向天盏之别名。各详该条。
证名。见《秘传眼科龙木论》。清·康维恂《眼科菁华录》：“怕日羞明症，虚实两境施，目疼并赤肿，络滞气行迟，火炽兼脾燥，心肝脾辨之，但分邪实治，病亦不难驱，不疼不赤肿，单为血家虚。”
【介绍】：传说中的上古时代医家，相传为黄帝时代人，岐伯之师，能运用观察病人颜色和诊脉的方法，以决定治疗，说明当时诊断技术已有一定水平。
儿科著作。书名取小儿初生时颅囟未合之义。又名《师巫颅囟经》。2卷(一作3卷)。托名周穆王时“师巫”所传(一作东汉·卫汛撰)。明代以后原书已佚，今存本为《四库全书》本(系自《永乐大典》中辑佚者)，己非全