哺养小儿方法。见《幼幼新书》卷四。①《肘后备急方》：儿新生三日，应开腹，助谷神，碎米浓作饮，如酪，与儿大豆许，数令咽之。②《备急千金要方》：儿哺早不胜谷气，三十日后，虽哺勿多。不嗜食，强予之，复生病。
指疾病过程中的五组逆证。①内证之五逆。《灵枢·玉版》：“腹胀，身热，脉大，是一逆也；腹鸣而满，四肢清，泄，其脉大，是二逆也；衄而不止，脉大，是三逆也；咳且溲血，脱形，其脉小劲，是四逆也；咳，脱形，身热
①指足阳明胃经。《素问·痿论》：“阳明者，五脏六腑之海。”②指胃。《灵枢·五味》：“胃者，五脏六腑之海也；水谷皆入于胃，五脏六腑皆禀气于胃。”③指冲脉。《灵枢·逆顺肥瘦》：“夫冲脉者，五脏六腑之海也，
治则术语。出《素问·阴阳应象大论》。治病时必须追究疾病的根本原因，也就是审察疾病的阴阳逆从，才能确定治法。例如同是发热的证候，其原因有六淫外感、七情内伤以及痰、食、劳怯、虫疰等的不同，有阳盛发热、阴虚
中药炮制法之一。将药物用清水浸漂，除去其毒性、盐分、杂质、腥味。如海藻、肉苁蓉、附子、半夏等。
病证名。系指舌本伸长，收缩无力。《灵枢·寒热病篇》：“舌纵涎下，烦悗，取足少阴。”因心火炽盛者，症见舌吐出口外而不收，肿胀多涎，脉多洪数。治宜泻热解毒，清火涤痰，用黄连温胆汤、三黄凉膈散等加减。热病伤
古代医书分类名称之一。西汉时将医书分为四类，即：医经、经方、房中、神仙。神仙主要是研究、探求长生之道。《汉书·艺文志》卷三十：“神仙者，所以保性命之真，而游求于其外者也。聊以荡意平心，同死生之域，而无
证名。简称喘，亦称喘逆、喘促。古称上气、喘息，一般统称气喘。以呼吸急促为特征。发病多与肺肾有密切关系。《类证治裁·喘证论治》：“肺为气之主，肾为气之根，肺主出气，肾主纳气，阴阳相交，呼吸乃和，若出纳升
见西溪书屋夜话录条。
【介绍】：见葛洪条。