病名。见《秘传眼科龙木论》。又名青风。为五风变内障之一。多由肝肾阴虚，风火升扰所致。“视瞳神内有气色昏蒙，如晴山笼淡烟也，然自视尚见，但比平时光华则昏矇日进，急宜治之，免变绿色，变绿色则病甚而光没矣”
少阳相火。《素问·六元正纪大论》：“四之气，畏火临，溽蒸化。”张景岳注：“少阳相火用事，其气尤烈，故曰畏火。”
病名。出《素问·咳论》。《济生方·咳嗽》：“经云：五脏六腑皆令人咳，非独肺也。由是观之，皮毛始受邪气，邪气先从其合，然后传为五脏六腑之咳，外则六淫所伤，内则七情所感。”《杂病源流犀烛·咳嗽哮喘源流》：
书名。6卷。宋·庞安时约撰于1100年。卷1叙述六经分证；卷2谈汗、吐、下、温、灸等治法；卷3论析与伤寒有关的一些杂症；卷4～5列述暑病、寒疫、温病等；卷6载伤寒杂方、妊娠杂方等。其处方用药在《伤寒论
天地间温热的精气。《素问·五常政大论》：“东南方，阳也。阳者其精降于下。”“阳精所降，其人夭。”
《杂病源流犀烛·六淫门》卷十五方。白芍药二钱，黄芩、黄连、木香、枳壳各一钱半，陈皮一钱，炙甘草三分。水煎服。治热痢。
阳气来复。《素问·六元正纪大论》：“阳复化，民病热于中。”
《素问》篇名。节，谓一定的度数。古人以甲子纪天度，六十日甲子一周而为一节，六节为一年，故称六节。脏，指内在脏器；象，为可见之形象，脏居于内，形见于外，故曰脏象。本篇首论天度，继论脏象，以明人与天地相应
痧证之一。指痧胀而有呃逆者。《痧胀玉衡·呃逆痧》：“痧胀为呃，有痰火血郁之分，有食阻气阻之异，有病重喘呃之凶。苟非细辨受病之原，用药稍或不妥，非惟不效，势必呃死，是明痧呃之害焉。”治宜放痧，方用细辛大
出《补缺肘后方》。为天仙藤之别名，详该条。