①《增补万病回春》卷二方。①栝蒌仁、枳实(麸炒)、桔梗、茯苓、贝母、陈皮、黄芩、栀子各一钱，当归六分，砂仁、木香各五分，甘草三分。为粗末，加生姜，水煎去渣，入竹沥、姜汁少许和服。治痰结咯吐不出，胸膈作痛，不能转侧，或痰结胸膈满闷，寒热气急，及痰迷心窍，不能言语者。若神昏不语，去木香，加菖蒲；气喘，加桑白皮、苏子。②栝蒌、枳实(麸炒)、桔梗、川芎、制苍术、香附、杏仁、黄芩、贝母、陈皮各一钱，木香(另研)、砂仁各五分。为粗末，加生姜三片，水煎去渣，入竹沥、姜汁少许，磨木香调下。治痰郁证。②《增补万病回春》卷五方。栝蒌仁、枳实、栀子、川贝母、桔梗、黄芩、陈皮、茯苓、麦门冬、人参、当归、苏子各等分，甘草三分。为粗末，加生姜一片，水煎去渣，入竹沥、姜汁少许同服。治痰火发痉。
见《外科十三方考》。白砒1．5克，雄黄3克。为细末，取好皮纸一张，将药末撒纸上，摺为十数折，以木槌在纸上捶之，约千余下，使药吸入纸层，至转黄色时为度，外贴患处。治杨梅疮毒肿。
见《本草便读》。为桑螵蛸之别名，详该条。
①病名。出《灵枢·癫狂》等篇。指精神错乱的一类疾病。《难经·二十难》：“重阳者狂，重阴者癫。”癫属阴，多偏于虚，患者多静默；狂属阳，多偏于实，患者多躁动。但癫病经久，痰郁化火，可以出现狂证；狂病延久，
根据五输穴主治特性选配应用的方法。《灵枢·顺气一日分为四时》：“病在脏者，取之井；病变于色者，取之荥；病时间时甚者，取之输；病变于音者，取之经；经满而血者、病在胃、及以饮食不节得病者，取之于合。”《难
经络著作。日本·长滨善夫、丸山昌郎编于1950年，承淡安译于1955年。作者根据其在临床上发现的一位眼科病人，在针刺各经络的原穴时，所表现的感传现象基本上与十二经脉的走行一致，而得出了经络确实存在的结
即肌腠。《素问·生气通天论》：“陷脉为痿，留连肉腠。”详肌腠条。
医经类著作。陈无咎撰，约成书于1931年。作者深研《内经》，对其疑难学理予以辨析、解惑。前二编均先列提纲予以阐论，其内容包括言气、言脏、言诊、言病、言变、言输、举针等目。并对《素问》58篇之惑予以辨析
九虫病之一。《诸病源候论·九虫病诸候》：“赤虫状如生肉，动则肠鸣。”或更见腹泻，便脓血等。治宜攻积杀虫为主。方用追虫丸、芜荑散等。参见九虫病条。
骨名。鼽与顺通。即颧骨。《素问·气府论》：“鼽骨下各一。”
精神意识活动的一部分。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂”，“肝藏血，血舍魂。”《类经》：“魂之为言，如梦寐恍惚，变幻游行之境皆是也。”说明精神活动以五脏精气为基础，具体指出魂与肝血的关系。由于肝不藏