沈虞卿
【介绍】：
北宋人，生平不详。撰《卫生产科方》1卷，已佚。
【介绍】：
北宋人，生平不详。撰《卫生产科方》1卷，已佚。
详补阳条。
古代关于针灸取穴方法的一种学说。它认为人体的气血在经脉中循行时，随着时间的变化而有盛衰开阖的不同；因而主张以十二经的五输穴为基础，配合日、时的天干、地支变易，来决定某天某时治病应取的穴位。这种学说从总
证名。又称喜怒、怒。指容易发怒甚至无故自怒之症。《素问·脏气法时论》：“肝病者，两胁下痛引少腹，令人善怒。”肝实气滞者，善怒而胁痛腹满。治宜疏泄，用香甘散、生铁落饮、柴胡疏肝散、四磨汤等方。血少肝燥者
【生卒】：十二世纪【介绍】：金代著名医学家。字洁古。易州(今河北易县)人。自幼攻读四书五经，后来抛弃科举，专心学医，精通医术，据记载因治愈名医刘完素伤寒病而闻名。对当时医学界过分泥守古方的风气提出了批
见《圣济总录》卷一百五十一。即血崩。详该条。
痧证之一。①《痧胀玉衡·暗痧》：“心中闷闷不已，欲食不食，行坐如常，即饮温热，不见凶处，更无心腹腰背疼痛之苦，但渐渐憔悴，日甚一日，若不知治，亦成大害，此痧之慢而轻者也，放之即愈。亦有头痛发热，心中作
病名。出《外科理例》卷四。多因肝虚血燥，肾虚精亏所致。证同女性乳痈。如《疡医大全》卷二十：“男子乳房忽然壅肿如妇人之状，扪之疼痛……，乃阳明之毒气结于乳房之间也。”较罕见。治宜随证选用仙方活命饮或十宣
《类证活人书》卷六方。紫菀、款冬花、杏仁霜各三两，知母、川贝母、茜根、薄荷末各二两，百药煎、粉草、海粉(飞净)各一两，诃子肉、儿茶各五钱。研极细末，炼白蜜和药，不拘时噙化。治火烁肺金，气失清化，致干咳
营，指营气。营气与卫气均为水谷精微所化生，但在人体内循行部位有所不同，营气运行于脉管中，卫气运行于脉管外。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，……营在脉中，卫在脉
前进为往，后退为复。《素问·六微旨大论》：“故气有往复。”气旺则前进，气衰则后退。