沫
体液所化的泡沫。《灵枢·周痹》：“风寒湿气客于分肉之间，迫切而为沫，沫得寒则聚。”
体液所化的泡沫。《灵枢·周痹》：“风寒湿气客于分肉之间，迫切而为沫，沫得寒则聚。”
见《药材学》。为鬼箭羽之别名，详该条。
化痰法之一。治疗热痰的方法。由于邪热壅肺，炼液成痰。症见咳嗽不利、咯痰黄稠、面赤烦热、舌红苔黄等。用葶苈、黄芩、桑白皮、栝蒌皮、象贝母、芦根之类。
【介绍】：见戴天章条。
医话著作。6卷(一作7卷)。明·黄承昊撰。初刊于1635年。黄幼年多病，自称“凡方书所载之症十患四五，本草所载之药亦十尝四五。”遂取“三折肱成良医”之义，题名为《折肱漫录》。书中记录了黄氏亲身阅历，分
病名。《重楼玉钥》卷上：“牙匡之上，逐齿红肿，骨中极痛不可忍者，名爆骨搜牙。若通牙床上红肿，或在外牙床肿者，或在内牙床红肿，口内作烧生痰，名搜牙风。”治宜泻火解毒，消肿止痛。用紫地汤、五味消毒饮等加减
病名。出《诸病源候论》卷二十七。即油风。详该条。
病证名。本证分先天性和后天性两类，其中多数是由于在幼小时候因病丧失听觉，无从学习语言因而成聋哑。先天性者，幼小即两耳失聪，不能语言。《诸病源候论》卷二十九：“发惊癎后，六七岁不能语言。”《丹溪心法》：
①指疫病。见《肘后备急方》卷二。亦名疫疠、天行、时行、时疫。《医学入门·疫疠》：“疫疠如有鬼厉相似，故曰疫疠，又曰时气。”详疫疠、时疫、天行等条。②病邪名。指具有强烈传染性、流行性的病邪。《全生集·时
【生卒】：约1746～1813【介绍】：清代喉科医家。一作郑承瀚，字若溪，号枢扶。歙县(今属安徽)人。为喉科名医郑宏纲(梅涧)之长子。自幼爱好医学，旅游于湖北、江苏、浙江等地，后专心钻研医术数年，承家
见《贵州草药》。为香茅之别名，详该条。