温疫著作。1卷。清李炳撰于嘉庆五年(1800年)。作者对吴又可《温疫论》某些观点持不同意见，强调人的禀赋不同，感邪后有热化、寒化之别。不主张用达原饮治温疫，而立清气饮为治疫之主方。推崇大黄治疫，并倡大
出《神农本草经》。为莲子之别名，详该条。
肝属木，脾属土。即肝郁脾虚。详该条。
病证名。见《本草纲目》。小儿多因乳食不节，停滞中焦，致使气结湿生，化为痰浊，阻遏心窍所致。症见神志错乱，神呆目滞；严重者可出现昏倒于地，不省人事，喉中痰鸣，漉漉有声，纹沉色淡，舌苔白腻。治宜涤痰开窍，
证名。见《兰室秘藏》卷上。即羞明。详该条。
舌尖色红而干。为心火上炎之象，宜用导赤散加童便，引热下行。《外感温热论》：“舌尖绛独干，此心火上炎。”
耳聋的一种。指因外感热病而丧失听力者。《医学心悟·耳》：“凡伤寒邪热耳聋者，属少阳证。”《伤寒类证》：“伤寒耳聋有二证：其一未持脉时，令其咳而不咳者，此必耳聋无闻也，此为重发汗虚故也，治以黄芪建中汤；
病名。为乳蛾之一种。小儿多患之，小儿形气未充，脏腑柔弱，易为外邪所感，邪毒虽不盛，然常留滞咽喉，凝聚不散，肿而为蛾。《喉科秘旨》卷上：“此症因胎生本原不足所致。”症见喉核一侧或两侧肿大，触之石硬，微疼
病名。指长期寒热发作之疟。《景岳全书·疟疾》：“古法云：以清脾饮治秋时正疟，随证加减大效。”参见疟疾条。
病证名。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“此症目无甚大弊，但三处两处似膜非脂，从气轮(肺金)而蚀风轮(肝木)，故曰流金凌木。状如胬肉攀睛，然色白而薄，位且不定。”类今之假性翼状胬肉。