涎
五液之一。又称口津。与唾合称涎唾或唾液。具有滑润口腔和帮助消化的作用。涎为脾液。《素问·宣明五气》：“脾为涎。”脾胃正常则津足，口中和，不燥不渴，食而知味。脾胃虚寒则冷涎上涌，口淡泛恶；胃火炽盛则涎少口燥；脾胃湿热或内有虫积，中风或癫痫病发，亦每致口角流涎。
五液之一。又称口津。与唾合称涎唾或唾液。具有滑润口腔和帮助消化的作用。涎为脾液。《素问·宣明五气》：“脾为涎。”脾胃正常则津足，口中和，不燥不渴，食而知味。脾胃虚寒则冷涎上涌，口淡泛恶；胃火炽盛则涎少口燥；脾胃湿热或内有虫积，中风或癫痫病发，亦每致口角流涎。
见脏腑证治图说人镜经条。
方书。20卷，附1卷。日人野谦亨撰，成书于1683年。汇辑张仲景以下历代医家，及日本汉方医家名方2000余首。按症详分为120门。每症辨寒热虚实、气血痰郁、脏腑经络，均用韵语概括要领。每方注明出处、功
丛书名。清·王琦辑。刊于1767年。共辑集宋、元、明、清时医著十二种(另附一种)。计有《医学真传》、《质疑录》、《医家心法》、《易氏医案》、《芷园臆草存案》、《伤寒金镜录》、《痎疟论疏》(附《痎疟疏方
见《广西中兽医药用植物》。为四方麻之别名，详该条。
导引法，系模仿熊的动作的一种体操健身活动，最早见战国(公元前475～221年)《庄子》：“熊经鸟伸。”马王堆汉墓出土的《导引图》中也有熊的摹仿动作，亦称熊经。《后汉书·华佗传》始列入五禽戏中，但无动作
见《本经逢原》。为蒟酱叶之简称，详该条。
《济生方》卷二方。人参寸许，胡桃(取肉)五个。加生姜五片，水煎，临卧服。治胸满喘急，不能睡卧。《医说》卷三曾载此方，并注为《夷坚志》方，又名观音人参胡桃汤。
书名。明·陶华撰于1445年。1卷。本书主要是根据痈疽等病证及其若干兼证制定内服和外用方共70余首以供临床参考。后薛己将本书收入《薛氏医案》中，并附按语。
病证名。指患缠喉风颈项外面肿如蛇缠绕者。《疮疡经验全书》卷一：“此症外面症如蛇缠，颈身发潮热，头目大痛，其症其肿紫糖色。”多由毒火炽盛上炎所致。治宜清热泻火、消肿解毒。可选三黄凉膈散、普济消毒饮等加减
见《南宁市药物志》。为露兜竻花之别名，详该条。