五行学说内容之一。出《素问·六微旨大论》：“亢则害，承乃制。”《类经》注：“亢者，盛之极也。制者，因其极而抑之也。盖阴阳五行之道，亢极则乖，而强弱相残矣。故凡有偏盛，必有偏衰。使强无所制，则强者愈强，
《圣济总录》卷四十三方。吴茱萸一升，桂心、当归各二两。为末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服三十至四十丸，温酒送下。治心中寒，心痛彻背。
书名。5卷(一作3卷)。元·朱震亨著述，明·程充校订。刊于1481年。此书并非朱氏自撰，由他的学生根据其学术经验和平素所述纂辑而成。明初的两种刻本均有后世医家增附的一些内容，程氏为了尽可能恢复原著面貌
【介绍】：明代医家，字竹溪。江浦(今属江苏)人，丁毅后裔，勤研痘科三十余年，以医名。校阅《痘疹全书》及巴蜀龙公旧著，撰《痘疹玉函集》(1522)六卷。又取先人遗篇合为《丁氏锦囊三种秘录》等书。子选、遂
寸口脉三部之一。详寸关尺条。
证名。出《灵枢·经筋》。指痛如纽结之状。是经筋病的症状之一。
病证名。素体阳虚或病后体弱，脾胃虚寒，中阳不振，寒湿停滞，气机不畅而致腹痛。症见腹部隐隐作痛，绵绵不止，喜按喜热，得食则舒缓，面色白，形寒肢冷，纳呆便溏。治宜温养脾胃，甘缓止痛。用小建中汤加黄芪。
病名。为有头疽生于脊背者。见《刘涓子鬼遗方》卷三。脏腑俞穴皆在背部，故本病多因脏腑气血不调，或火毒内郁，或阴虚火盛凝滞经脉，使气血壅滞不通而发。又因发病部位不同而有上发背、中发背、下发背；后世又有上搭
见《妇人良方大全》卷十七。即胞衣。详该条。
五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相制约和排斥的关系，来说明脏腑之间相互制约的生理现象。其次序是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。近人习惯将它与反常的相乘混同，如病理的木乘土，也称