病名。见《济生方》。《内经》作“肠澼”，《伤寒论》称“下利”、“热利”，《肘后备急方》称“下痢”，《诸病源候论》称为痢病，《千金要方》称作“滞下”，后世多称痢疾。本病以腹部疼痛，大便次数增多而量少，里急后重，下粘液及脓血样大便为特征。常因外受六淫及疫毒之气，内伤七情劳役，或饮食不慎，积滞肠中，传导失常所致。治宜分辨虚实。实证用清热化湿，凉血解毒，消积导滞等法。虚证用补中益气，温阳固涩等法。邪盛正虚者，宜扶正与祛邪法。亦可兼用行血调气，前人有“行血则便脓自愈，调气则后重自除”之说。痢疾从病因分，有风痢、痧痢、暑痢、湿热痢、寒痢、热痢、疫痢、毒痢、气痢。从大便性状分，有赤痢、白痢、血痢、赤白痢、脓血痢、五色痢等。从病情轻重和病程分，有噤口痢、休息痢、奇恒痢、久痢、虚痢等。详见各条。本病常见于细菌性痢疾，阿米巴痢疾、溃疡性结肠炎、过敏性结肠炎、食物中毒及肠吸收功能障碍性疾病。
指水谷的营养原料和糟粕，不能正常被消化吸收和排泄的病机。《素问·阴阳应象大论》：“浊阴走五脏”，“浊阴归六腑”，“浊阴出下窍”。出下窍的浊阴指糟粕，走五脏，归六腑的浊阴是新陈代谢的原料。浊阴不降多由脾
小儿推拿方法。出陈氏《小儿按摩经》。又名打马过天门。操作方法有六种。①用右大指面运儿内劳宫，再将四指屈起，使其指尖向上，以右大指自总经弹至天河(见陈氏《小儿按摩经·手诀》)。②用食、中、无名指由儿上马
【介绍】：明代医生。贵溪(今江西贵溪)人。曾任国子监典簿等官，通天文，尤精于《内经·素问》，但泥于太素脉。编辑有医书和经验良方，都已失传。
运气学说术语。出《素问·六元正纪大论》。按五音建运理论，角代表木运，故太过之木运称为太角。
包括乙状结肠和直肠。《灵枢·肠胃》：“广肠传脊，以受回肠，左环叶脊上下，辟大八寸，径二寸寸之大半，长二尺八寸。”《证治要诀》：“广肠，言其广阔于大小肠也。”
病证名。指筋脉干燥，屈伸不能自如之证。《圣济总录纂要》卷二：“天癸亏而凝涩，则肾脂不长。肾脂不长，则髓涸而气不行，……外证当挛节，则以髓少而筋燥，故挛缩而急也。”多由肝经燥热，血液衰少，或肾虚髓少，筋
诊断学专著。8卷。清·林之翰撰于1723年。作者以《内经》色脉并重为据，抉取古今有关四诊名著的精微编纂而成。其中望诊包括面部气色、五官、口齿、爪甲、舌诊、体表诸部以及小儿指纹、虎口纹等的辨识；闻诊以听
指直接取用对某些症状有特殊疗效的穴位进行治疗的方法。如牙痛取合谷，胃痛取三里，腰痛取委中；大椎退热，人中苏厥，四缝消积等。
证名。见《素问·生气通天论》。即失明，俗称瞎眼。《难经·二十难》：“脱阴者目盲。”病因较多，有先天与后天之分。，凡严重的内、外障眼病及外伤等，均可致盲。
病证名。疟疾日久不愈，顽痰挟瘀，结于胁下所形成的痞块。又称疟积、母疟、劳疟。《金匮要略·疟病脉证并治》：“病疟以月一日发，当以十五日愈，设不差，当月尽解。如其不差，当云何?师曰：“此结为癥瘕，名曰疟母