借用五行学说阐述树木生发的特性来比喻肝胆的生理特点。肝胆主疏泄升发，疏泄则能助脾胃消化吸收；升发则能使气机舒畅。故肝木喜畅达而不宜抑郁，肝郁则产生胁下痛、嗳气不舒等症。
见《山西中药志》。为光慈菇之别名，详该条。
元代医药机构名。其职责为：掌管医学教育，考核并选拔医生，校勘名医撰写的文章以及检查鉴定药材等。设提举和副提举，主管该机构。
《疫痧草》方。大黄、黄连、犀角、石膏、知母、玄参、生地黄、青黛。水煎服。治烂喉痧，痧点虽透而喉烂极盛，目赤便闭，神烦舌绛，脉象弦数，疫火盛者。
病证名。指以里急后重为突出的痢疾。《诸病源候论》卷十七：“重下利者，此是赤白滞下利，而挟热多者，热结肛门，利不时下而久气，谓之重下利也。”治宜清热活血。用芍药汤加减。
病名。见《疡科心得》卷中。即悬痈。详该条。
又称腥臊气。病者的痰液、汗液、白带、粪便等分泌物或排泄物所发出的特殊臊臭气味。
【生卒】：十七世纪【介绍】：清代医家。字培元。京江(今江苏镇江市北)人。编著有《本草纲目类纂必读》(1672年刊行)、《济生论》(1676年刊行)、《家传集验方》(1672年刊行》等书。
《素问》篇名。本篇主要论述十二经在皮肤上的分属部位，故名。内容并从皮肤上出现的变化测知经脉的病变。文中还指出了邪气由浅入深、由表入里的传变过程，提示及早诊断和治疗。
病证名。①指口、耳、鼻皆出血。见《圣济总录》卷七十。又名鼻大衄。详见该条。②指九窍同时出血。《血证论》卷二：“大衄者，九窍出血之名也。此非疫疠，即中大毒。人身止此九窍，而九窍皆乱，危亡之证，法在不治。