见《广州植物志》。为庵摩勒之别名，详该条。
书名。2卷。清·陈德求撰。刊于1700年。本书论述33种常见内科杂病的证治，书中融会古人学术经验，结合作者个人临床心得，有论有方，可资参考。现有《珍本医书集成》本。
①胸部两乳之间正中部位，为宗气所聚之处，《灵枢·海论》：“膻中者，为气之海。”②心包。《灵枢·胀论》：“膻中者，心主之宫城也。”也有认为膻中不完全是心包。《医门棒喝二集》卷一：或谓“胞(包)络属于膻中
病证名。见《症因脉治·呃逆论》。指感受外邪所致的呃逆症。邪传半表半里，抑遏少阳者，症见身发寒热，呕逆作呃，脉弦大。治宜和解，用小柴胡汤。热邪结里者，症见内热口渴，唇焦便赤，脉沉数。治宜下热，用承气汤。
病证名。指因病后余邪未净，正气未复而睡眠过多者。《杂病源流犀烛·不寐多寐源流》：“病后多眠，身犹灼热，余邪未清，正气未复也。宜沈氏葳蕤汤。”又：“惟汗下后酣眠者，为正气已复，可勿药也。”参见嗜卧条。
见《太平圣惠方》卷一百五十一。即月经之血。
指伤寒六经病所见之渴症。《卫生宝鉴》卷十二：“辨六经渴并治法。太阳渴，脉浮无汗者，五苓、滑石之类。阳明渴，脉长有汗者，白虎、凉膈之类。少阳渴，脉弦而呕者，小柴胡加瓜蒌根也。太阴渴，脉细不欲饮水，纵饮唯
【介绍】：见石芾南条。
即穴位刺激结扎疗法，见该条。
①《灵枢经》篇名，通，精通；天，各人的天然禀赋。本文指出要精通人的不同特点而论治，故名。内容根据人的禀赋不同，及阴阳偏盛偏衰和不盛不虚的道理，把人划分为五种类型。即太阴之人，少阴之人，太阳之人，少阳之