见《本草纲目》。为王瓜之别名，详该条。
气，谓生气，在人体则指真气；立，谓确立、独立或健全。《素问·生气通天论》：“内外调和，邪不能害，耳目聪明，气立如故。”《素问·五常政大论》：“根于外者，命曰气立。”王冰注：“根于外者，生源系地，故其所
见《药材资料汇编》。为竹节香附之别名，详该条。
《素问》篇名。调，调治；经，经脉。本篇主要说明外邪侵入人体引起阴阳失调之虚实病理机制，指出针刺补泻手法对调和气血的重要意义，故名。
见静光禅师考定《女科秘要》卷三。即经行后期，详该条。
养生术语。指调节精神思维活动，要端正神形，安静意识活动，稳定全身各部。《管子·内业》：“是故圣人与时变而不化，从物而不秽，能正能静，然后能定。”
病名。出《中藏经》卷上。即瘿与瘤的合称。或单指瘿。参见瘿条。
【生卒】：1903～1963【介绍】：近代医家。名秉臣，出生于上海，丁甘仁长孙。秉承家学，毕业于上海中医专门学校，悬壶沪上，颇享医名。1931年曾任上海中医学院院长，学精临床各科，尤擅伤寒时病。后迁香
解剖名。见《银海精微》。又名黑眼、黑珠、黑仁、乌珠、乌轮、乌睛、神珠、青睛。位于眼珠前端正中央，形圆，无色透明。因透见其后内黄仁之黑褐色而得名。凡病变常易失却其透明而致视力障碍。黑睛边缘紧接白睛，二者
书名。2卷。陆循撰。作者以中医病证列目，叙述药物使用及生活、调摄、宜忌事项。可供中医护理的参考。本书有《溪医述十五种》本。1921年绍兴医药学社出版单行本。