《杂病源流犀烛·身形门》卷二十六方。生石决明、僵蚕、防风、穿山甲、连翘、羌活各一钱，乳香、甘草、金银藤、黄连、当归尾、大黄、天花粉各八分。酒、水煎，空腹服。治颈项坚肿木硬，口躁舌干，恶心烦渴，便秘。
脉学著作。简称《脉诀规正》。2卷。清·沈镜编撰。刊于1693年。本书据高阳生《脉诀》予以删订加注，前有内景真传图说、脏腑十二官、四时五脏平脉、邪脉图、背部五脏之腧图说等；下卷并将《濒湖脉学》、奇经八脉
【介绍】：清末医家。字轩举，永福(今福建永泰)人。早年治儒习医，尝与福州名医郭永淦作《伤寒问答》，并曾参《全体阐释》作中西医异同之比较，主张“兼求并进，不可偏执”。曾历游新加坡、日本、德、法、意、俄、
治则之一。指治疗立法，切忌攻伐已经虚弱的正气。出《素问·五常政大论》。故对于气血不足，机能衰退的虚证，不宜用泻法或攻法，以免重伤元气而加重病情。
见《湖南药物志》。为芒种花之别名，详该条。
古刺法名。《灵枢·顺气一日分为四时》：“余闻刺有五变，以主五输。”有二义：①指四时变化和五俞穴相配合进行针刺，即冬刺井，春刺荥，夏刺输，长夏刺经，秋刺合，“是谓五变，以主五输。”②指五类疾病与五输穴相
标本治法。指疾病比较轻浅的，用药可兼顾主症，兼症，或标病、本病同时治疗。《素问·标本病传论》：“间者并行。”
出《新修本草》。为槐耳之别名，详该条。
出《脉经》。即双胎，详该条。
天象之一。指黑色的云气。《素问·五运行大论》：“玄天之气，经于张翼娄胃。”谓黑色的云气，横亘在张翼二宿和娄胃二宿之间。