见《贵州民间药物》。为水苋菜之别名，详该条。
气功功法。以“闲气”为主的练功方法。见于《云笈七韱》卷61。其方法：取静室处，散发，宽衣，覆被，正身仰卧，展脚及手于席上，勿握固。待全身安排舒适后，即便调气，候气得所(候气和调)，咽之便闭气令闲；又冥
病证名。出《证治准绳·幼科》。指因风热毒邪入于手足少阳经而引起的瘰疠。其症多伴发于热毒疮疡的患儿。如头、面和颈部疮疡，则颈部出现瘰疬。轻者略有疼痛，可以自愈。重者局部红、肿、痛、热，并有显著触痛及发热
指虚证和实证错杂互见的证候。《通俗伤寒论·气血虚实章》：“虚中挟实，虽通体皆现虚象，一二处独见实证，则实证反为吃紧；实中挟虚，虽通体皆现实象，一二处独见虚证，则虚证反为吃紧。景岳所谓‘独处藏奸’是也。
书名。6卷。清·黄统、龚自璋合辑。刊于1851年。卷1治身体各症；卷2治妇女各症；卷3治小儿各症；卷4治痧、疫、时症等；卷5治外科及跌打损伤；卷6补遗。书中共列病症(或药方)子目2600余条，1800
【介绍】：明代医学家。字敬夫。鄠县人。明宏治丙辰进士，任吏部主事、郎中。与石友谅、王鼎象、王惟一共撰《难经集注》。
见《圣济总录》卷一百五十一。即月经不调，详该条。
【介绍】：宋代官吏。字文渊。邓州穰(今河南邓县)人。中进士，任秘书省著作佐郎，通判戎州(今四川宜宾)等职。他鉴于当地人不信医药，患病多祈求鬼神，因此下令严禁巫术，并取古代医方刻于石上，此后，戎州一带始
证名。指自觉视物有某种颜色阴影的证候。由于肝肾不足，精虚血少或痰火湿热等引起的某些内障眼疾中，可出现此症。其症眼外观正常，而自视有黄、绿、赤、白、黑等色的阴影，可兼有视力下降，视物变形等。《证治准绳·
消食导滞的简称。详消食化滞条。