羊角豆
见《中国树木分类学》。为望江南之别名，详该条。
见《中国树木分类学》。为望江南之别名，详该条。
出《广雅》。为荸荠之别名，详该条。
书名。5卷。清·刘奎评释。刊于1787年。刘氏于温疫专著中推崇吴有性《温疫论》，“但嫌其序次乱杂，前后倒置，不便观览。且行文详略未能合宜，字句多所疵颣”(见自序)。遂命其子刘秉锦将《温疫论》予以分类，
证名。指不寐症。《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》：“虚劳虚烦不得眠，酸枣仁汤主之。”《金匮要略·惊悸吐衄下血胸满瘀血病脉证治》：“衄家不可汗，汗出必额上陷，脉紧急，直视不能眴，不得眠。”《景岳全书·杂
又称心气实、心阳盛。心主血脉，藏冲，其气过亢，可表现为神志或血脉的病证。《灵枢·淫邪发梦》：“心气盛，则梦善笑恐畏。”《诸病源候论·心病候》：“心气盛，为神有余，则病胸内痛，胁支满，胁下痛，膺背髆腋间
书名。1卷。金·李杲撰。据《本草纲目·序例》称，此书在《珍珠囊》的基础上，增加了用药凡例、诸经向导及纲要治法等内容。原书已佚。但其内容保留于《汤液本草》上卷中。
结脉代脉的总称。泛指缓而不整的脉象。《灵枢·岁露论》：“此两邪相抟，经气结代者矣。”详结脉、代脉条。
七情之一。属正常的情志活动。《素问·阴阳应象大论》：“心在志为喜。”《素问·举痛论》：“喜则气缓。”但暴喜无度，则可成为致病因素。《灵枢·本神》：“喜怒无极则伤魄，魄伤则狂，狂者意不存。”《素问·阴阳
见《广西中药志》。为黄花母之别名，详该条。
诊断学专著。2卷。清·周学海撰于1894年。本书以论述望诊为主，问诊、闻诊为辅，搜集的范围，据作者自序介绍：“是编也，《内经》三诊之文全在；《难经》以下，择其切要能补《内经》未备者收之”。上卷专谈望形
证名。同语。出《伤寒论·辨阳明病脉证并治》等。《素问·热论》称谵言。指阳明实热或温邪入于营血，热邪扰及神明时，出现神志不清、胡言乱语的重症。实证为多。见于伤寒阳明腑证、蓄血证、热入心包等。治宜泻热清心