见《浙江民间常用草药》。为三月泡之别名，详该条。
①指用火烧针。又称焠针、火针。《灵枢·经筋》篇在论述经筋痹症的治疗时，用“燔针劫刺”的方法也就是将针以火烧红后，迅速地刺入选取的刺激部位，旋即拔出的一种疗法。明代吴鹤皋在《黄帝内经素问》注解中称：“燔
《素问》篇名。本篇主要是介绍五脏热病的针刺方法，故名。内容详细地论述五脏热病的症状、诊断和预后，并介绍治疗热病的五十九穴及脊椎诸穴。
书名。4卷。清·叶桂撰，华岫云校。卷1续选《临证指南》漏编的叶氏医案，并附《温热论》。卷2～4介绍叶氏平生所集经验方，分科叙述，大多属民间流传简便效方。
病名。①见《世医得效方》卷十六。即冰翳内障，详该条。②似指某些并发性白内障。“冰翳初患，头额眉睑遍痛，眼中赤涩。此由肝脏积热，久成内障，其翳如冰，瞳人渐大。”(《古今医统》)
病名。《奇效良方》卷六十一：“抢食风，又名飞丝毒，口中或食腥鲙之恶物，发泡者。”即呛食喉风。详该条。
见《广东中药》。为山扁豆之别名，详该条。
简称针法或刺法。①指针刺时(包括进针、运针及出针)所使用的各种操作方法。②专指运针时所使用的各种促使针刺得气或保持与加强针感以及各种针刺补泻的方法。
【介绍】：晚清医家。字樵翁。浙江鄞县(宁波)人，长于眼科，撰《眼科易秘》4卷(1876年刻成)，记眼科杂证，并附歌诀，又用八卦配两目以解释眼病。
治则之一。出《素问·六元正纪大论》。王冰注：“木郁达之，谓吐令条达也。”《内外伤辨惑论》认为是肺金抑遏肝木。木郁，指肝气郁结；达，疏泄畅达。肝气郁结症见两胁胀痛或窜痛，胸闷不舒，或恶心、吐酸，食欲不振