病证名。指因邪气盛实所致的胎动不安。《叶氏女科证治》卷二：“胎实而不安者，惟其素本不虚，而或多郁滞者有之，治宜开之导之，若呕吐不止者，参橘汤(人参、陈皮、麦冬、白术、厚朴、茯苓、炙甘草、淡竹叶、姜)，停痰加枳壳、半夏；食滞胀满者，小和中饮(陈皮、茯苓、厚朴、山楂、扁豆、甘草、姜)；呕吐加半夏，胀加砂仁；肝气滞逆胀满者，解肝煎(陈皮、半夏、厚朴、茯苓、苏叶、白芍、砂仁、姜)；怒动肝火者，化肝煎(青皮、陈皮、白芍、丹皮、栀子、泽泻、贝母)；脾肺气滞上攻作痛者，紫苏饮(大腹皮、川芎、白芍、陈皮、苏叶、当归、人参、甘草、姜、葱白)；气滞兼痰者，四七汤(半夏、茯苓、苏叶、厚朴、姜)；气滞兼火者，枳壳汤(枳壳、黄芩、白术)气滞加陈皮、茯苓。
见《东北药用植物志》。为铃兰之别名，详该条。
病证名。见《银海精微》。常由肝肾虚热，复感风邪所致。小儿患此，多属实热眼疳。证见“风轮上浮起一翳，黑而圆，其高低大小不等，状如蟹睛”(清·黄庭镜《目经大成》卷二)，目赤羞明，痛极难睁。治法：虚热挟风者
白苔而舌根黑苔的舌象，宜辨别寒热真假。《辨舌指南》：“若黑根无积腻，白苔薄滑，刮之即净，舌上多津，口不渴，或渴而不消水者，真寒假热也，宜十全辛温救补汤加减；若黑根粘腻粗涩，干厚刮之不净，燥苔无津，口渴
出《太平圣惠方》。为王瓜之别名，详该条。
二十四节气之一。《通纬·孝经援神契》：“大暑后十五日，斗指坤，为立秋。”我国习惯作为秋季开始的季节。
【介绍】：见黄帝条。
【介绍】：见唐宗海条。
《素问》篇名。本篇以阴阳五行为中心，联系人体的变化来讨论发病的规律。文中论述了天地、四时、日夜、脏腑、五色、五味、五音等不同事物的阴阳属性，指出人与自然界的关系，进而强调摄生和“藏精”的重要性。作者认
病名。《医学入门·怪疾》：“遍身忽然肉出如锥，既痒且痛，不能饮食，此名血壅。若不速治，溃而脓出。以赤皮葱烧灰，淋洗。吃豆豉汤数盏，自安。”此证由风热内扰血分所致。如火盛则肉起疙瘩如锥，甚或疼痛。风盛则
出《素问·刺热篇》等篇。指脊柱骨的分节。