又称辨证施治。是理、法、方、药运用于临床的过程，为中医学术的基本特点。即通过四诊八纲、脏腑、病因、病机等中医基础理论对患者表现的症状、体征进行综合分析，辨别为何种证候，称辨证；在辨证基础上，拟定出治疗
见萧步丹《岭南采药录》。为鬼灯笼之别名，详该条。
即肩胛部。《灵枢·经脉》：“其支者，从髆内左右，别下，贯胛，挟脊内。”
病名。《疡科心得集》卷中：“小肠痈者，少腹肿而硬，按之则痛，左足屈而不伸，溲数似淋，时时汗出复恶寒，身皮甲错，腹皮急则腹胀大。”治法：脉迟紧者脓未成，宜牡丹皮汤下之；脉洪数者脓已成，宜薏苡仁汤(《三因
见图经衍义本草条。
①厥，孤绝。厥阳指阴虚阳亢，失去阴气涵敛而偏亢上逆的孤阳之气。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》：“此为有阳无阴，故称厥阳。”②经穴别名。出《针灸甲乙经》。即飞扬。见该条。
病证名。风痰阻于胸鬲而引起的痫证。《千金要方》卷五：“鬲痫之为病，目反，四肢不举。”治宜利胸鬲风痰。或用灸法，先灸风府，次灸百会、人中、承浆。
【介绍】：清代医家。字友夏。安徽祁门人。少时业儒，年长钻研医学，读《内经》等医书，为人医病，每有良效，撰有《扶婴录》一书，未见刊行。
病名。指耳聋久不愈者。《诸病源候论·久聋候》：“足少阴肾之经，宗脉之所聚，其气通于耳，劳伤于肾，宗脉虚损，血气不足，为风邪所乘，故成耳聋。劳伤甚者，血虚气极，风邪停滞，故为久聋。”《医林绳墨》卷七：“
【介绍】：明代藏医学家。又译米尼玛·图瓦顿旦，藏医北方学派强巴·南杰札桑之弟子。潜心研究《四部医典》，著有《医药精论》、《四部医典医理解释》、《瘟病疗法》等。其子拉尊·札西白桑及孙强美·索南益西坚赞，