出《遵义府志》。为鱼腥草之别名，详该条。
五脏之真气。《素问·阴阳别论》：“所谓阴者，真藏也。”《素问·示从容论》：“真脏坏决。”
借用五行学说中关于水与火的生克关系，来比喻心火与肾水、肾阴与肾阳的相互关系。互相协调，维持生理的动态平衡，称相济；互相失调称不济。参见水火不济、心肾不交、水亏火旺各条。
见《药材学》。为水葱之别名，详该条。
①又作辏。聚合、会合；就、趋，侵犯之意。《灵枢·百病始生》：“肠胃之间，水湊渗注灌，濯濯有音。”《素问·评热病论》：“邪之所湊，其气必虚。”②通腠。湊理，即腠理。《文心雕龙·养气篇》：“湊理无滞。”详
亦称络脉。指位于机体浅表的细小动、静脉和毛细血管。《灵枢·血络》：“刺血络而仆者，何也?……”张隐菴注：“血络者，外之络脉孙络，见于皮肤之间。”临床上常用作诊断和刺血治病。
《伤寒论》六经病之一。它是阴阳消长、邪正进退的重要关键，所以常出现寒热错杂的证候。主要有上热下寒与厥热胜复两类情况。上热下寒者，症见消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，下利及吐蛔等，治宜清上温下。厥
病名。《诸病源候论·水蛊候》：“水毒气结聚于内，令腹渐大，动摇有声，常欲饮水，皮肤粗黑，如似肿状，名水蛊也。”即水鼓。详该条及蛊条。
【介绍】：见费友棠条。
疏散风邪的统称。即祛除表里、经络、脏腑间留滞的风邪。风有外风、内风之分，外风宜散，内风宜熄。祛风法用于外风。分为祛风除湿、疏风泄热、祛风养血、搜风逐寒等法。详各条。