医论著作。2卷。清·唐宗海撰于1892年。此书将《易》学中有合于医理者予以引申发挥而为医学探源。上卷演先天八卦，将太极生两仪而有阴阳，以阐述中医阴阳学说，且将世界五方配之以应黄、赤、白、黑诸人种。下卷
病证名。《证治准绳·杂病》：“白点一颗，如星光滑，当睛中盖定，虽久不大不小，傍视瞳神在内，……肾络气滞膏凝，结为此病，虽服不退，点亦不除，终身之患。”本症属宿翳，详该条。
养生类著作。清·曹庭栋著，全书共五卷。初刻于清乾隆三十八年，后因遭兵燹板毁，同治九年(1870)重刻。又名《养生随笔》。本书前二卷详晨昏动乱之宜，次二卷列居处备用之要，末附粥谱一卷，偕为调养治疾之需。
【生卒】：456～536【介绍】：南北朝时期宋梁间著名医药学家、道家。字通明，自号华阳隐居。丹阳秣陵(今江苏镇江附近)人。在医药方面，对本草学有较深的研究，曾将《神农本草经》与《名医别录》的药物共73
见《陆川本草》。即犁头尖，详该条。
见《十药神书》。即太平丸第一方，见太平丸条。
见中国医学约编十种条。
验方著作。4卷。清·何英辑。刊于1775年。本书辑录方书中备用成方与单验方。分为中风、风痫、感冒伤风、伤寒等39类临床各科病症。何氏所收集单方验方，其中有一部分属于民间效方。现有《珍本医书集成》本。
病名。疟疾之一。指疟邪盛发于三阳经者。《保命集·诸疟诸论》：“在太阳经者，谓之风疟，治多汗之；在阳明经者，谓之热疟，治多下之；在少阳经者谓风热疟，治多和之；此三阳受病，皆谓之暴疟。”详见各条。
精神意识活动的一部分。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂”，“肝藏血，血舍魂。”《类经》：“魂之为言，如梦寐恍惚，变幻游行之境皆是也。”说明精神活动以五脏精气为基础，具体指出魂与肝血的关系。由于肝不藏