【介绍】：见郑文诰条。
藏于肾中的先天之精，为阴精之本，故又称“元阴”。《景岳全书·传忠录》：“元阴者，即无形之水，以长以立，天癸是也，强弱系之，故亦曰元精。”
①指温病中温邪挟痰湿，或湿热之邪滞留三焦气分。叶天士《外感温热篇》：“再论气病不传血分，而邪留三焦，亦如伤寒中少阳病也。彼则和解表里之半，此则分消上下之势。”邪留三焦，则气机受阻，水湿不得正常通调而滞
①食，与蚀通；气，指正气、元气。指耗损元气。《素问·阴阳应象大论》：“壮火食气”。②指饮食水谷之气。《素问·经脉别论》：“食气入胃，浊气归心，淫精于脉”。③养生术语。道家通过呼吸修炼的一种方法。《抱朴
见《西藏常用中草药》。为洪连之别名，详该条。
见濯之《胎产须知》。即胀后产。详该条。
医论著作。2卷。清·唐宗海撰于1892年。此书将《易》学中有合于医理者予以引申发挥而为医学探源。上卷演先天八卦，将太极生两仪而有阴阳，以阐述中医阴阳学说，且将世界五方配之以应黄、赤、白、黑诸人种。下卷
医史著作。谢观编。刊于1935年。作者对中国医学的分期、变迁、医书、医方、学派、医学各科、疗法、疾病，以及有关中西医汇通等都作了专题论述，本书能由博返约地阐述医学源流，可供医史研究参考。
证名。见《太平圣惠方》卷三十三。碜，参杂砂土之意。本症指目有沙涩感，详目沙涩条。
治法。出《素问·阴阳应象大论》。重，指病邪内结的里实证。减，减少、减轻。指用泻下或其他攻削的治法，使里实证得以减除。例如因实热燥结的便秘腹痛，用承气汤之类攻下；腹中瘀血结块，用破瘀消癥的方药攻削，使之