病证名。见《诸病源候论·病热候》。①指阴阳气血虚亏引起的发热。《医学入门》卷五：“凡虚热皆因精神外驰，嗜欲无厌，阴气耗散，阳无所附，遂致浮散肌表而发热，实非有热也。”《证治准绳·杂病》卷一：“若夫饮食劳倦，为内伤元气，此则真阳下陷，内生虚热，故东垣发补中益气之论，用人参、黄芪等甘温之药，大补其气而提其下陷，此用气药以补气之不足也；又若劳心好色，内伤真阴，阴血既伤，则阳气偏胜而变为火矣，是谓阴虚火旺劳瘵之症，故丹溪发阳有余阴不足之论，用四物加黄柏知母补其阴而火自降，此用血药以补血之不足者也。”又“骨痿、肉燥、筋缓、血枯、皮聚、毛落，阴不足而有热疾，是为虚热。”“不能食而热，自汗，气短者，虚热也，以甘寒之剂泻热补气。”《杂病源流犀烛·火病源流》：“《入门》曰，气虚热，升阳以散之，宜补中益气汤、益胃升阳汤；血虚热，滋阴以降之，宜滋阴降火汤、坎离丸；气血俱虚热，升阳滋阴兼用之，宜十全大补汤、人参养营汤加知母、黄柏。”②指热病见昏迷症状者。《石室秘录·热症门》：“发狂如见鬼状者，实热也；热病不知人者，虚热也。实热宜泻火，虚热宜清火。”参见发热、气虚发热、血虚发热、阴虚发热、阳虚发热条。
同舟楫之剂。详该条。
治则。出《素问·至真要大论》王冰注语。后人简称为壮水制阳或滋水制火，滋阴抑火。是治求其属的治法，即用滋阴壮水之法，以抑制阳亢火盛。肾主真水，肾阴不足，则虚火上炎，出现阳偏亢之象，症见头晕目眩，腰痠足软
书名。4卷。清·唐毓厚撰。刊于1878年。作者认为“温、疫本属两途，只因习俗并称，以致疑义不明”(见本书凡例)，遂广集诸家学说，参以己见撰成本书。唐氏将温、疫病证大致分为伏气、岁气、时疫、疫毒四门；兼
脚气危证之一。见《外台秘要》卷十八。又称脚气攻心、脚气入心。指脚气病见心悸，气喘，呕吐诸症，甚则神志恍惚，言语错乱者。由邪毒上攻心胸所致。湿脚气而见攻心者，由于湿毒上攻，多伤阳，急宜温阳散寒，逐湿泄毒
经穴名。代号GB32。出《针灸甲乙经》。《医学纲目》作中犊。属足少阳胆经。位于大腿外侧，腘横纹上5寸，当股外侧肌与股二头肌之间；或于风市穴直下2寸取穴。布有股外侧皮神经，股神经肌支和旋股外侧动、静脉肌
出《灵枢·经别》。即手阳明经别，详该条。
【介绍】：清代医家。字庭镜。撰《目经大成》六卷(1804年)，集录前人有关眼疾论述及医案，不载邪僻之法。
证名。指伤寒阴证，即中寒。《医学心悟·伤寒主治四字论》：“何谓里寒?凡伤寒不由阳经传入而直入阴经，手足厥冷，脉微细，下利清谷者，名曰中寒。”如太阴病的理中汤证，少阴病的四逆汤证，厥阴病的当归四逆汤证等
【介绍】：晚清医家。原名国珍，字志三，号蛰庐。浙江温州人。(原籍乐清县)。光绪己丑年中举，曾创设医院，名“利济”，在当地负有名声。光绪二十年(1894)温州东部流行霍乱，虬试用白头翁汤治验不少。因撰《
【介绍】：南北朝时期宋齐间医家。钱塘(今浙江杭州)人。对针灸、小儿科、本草等均有研究。著有《针灸要钞》、《疗少小百病杂方》、《疗脚弱方杂》、《解寒食散方》、《杂疗方》、《本草病源合药要钞》等，均佚。