气功功法。全称阴阳循环一小周天。秦仲三《气功疗法和保健》载其功法为：呼气时，舌抵上腭，鼓腹使气下降到脐下，称气贯丹田。再吸气，收腹，足趾抓地，舌抵上腭，从会阴运气过肛门，沿督脉的尾闾，夹脊和玉枕三关，
五行学说术语。用五行相生的母子关系说明五脏之间的病理关系。如肝木为母，心火为子，肝阳上亢，可发展为心火亢盛；又如脾土为母，肺金为子，脾胃虚弱，也可累及肺气不足。
指肾脏。肾藏人身元阴、元阳，亦即真水和真火，故称。参见肾条。
证名。指瞳神极度散大之证。见《银海精微》：“通者，黄仁水轮皆黑，似无黄仁，瞳人水散，似无瞳人，此黄仁与瞳人通混不分，号曰通瞳。”属瞳神散大。参见该条。
疫病的一种类型。指因火气过盛而引起的传染性、流行性疾病。《素问·本病论》：“赤气彰而化火疫，皆烦而躁渴，渴甚。”
指五脏病邪随经脉留客于肘、腋、髀、腘等八处关节。《灵枢·邪客》：“人有八虚，……以候五脏，……肺心有邪，其气留于两肘；肝有邪，其气留于两腋；脾有邪，其气留于两髀；肾有邪，其气留于两腘。凡此八虚者，皆机
见《灵枢·癫狂》。又名眦，俗称眼角。为上下眼弦的联合处。外眼角称外眦；内眼角称内眦。两眦内应于心，为五轮之血轮。因心与小肠相表里，故眦部疾患，常与心或小肠有关。
疟疾之一。《金匮要略·疟病脉证并治》：“疟多寒者，名曰牝疟。”《三因极一病证方论·疟叙论》：“病者寒多，不热，但惨戚振慄，病以时作，此以阳虚阴盛，多感阴湿，阳不能制阴，名曰牝疟。”方用蜀漆散、柴胡桂枝
《灵枢经》篇名。本文主要讨论了真气和邪气，又分述了“刺五节”与“刺五邪”的针法，故名，介绍刺法中的五节(振埃、发蒙、去爪、彻衣、解惑)和五邪(持痛、容大、狭小、寒、热)的发病规律及针刺方法，另方面，详
病名。见《诸病源候论》卷三十六。即蛭食。详该条。