阐明气血关系的一种理论。唐容川《血证论》指出血是气的物质基础或依附的根据，血虚则气少，血竭则气脱，血瘀则气滞。治疗上，补气常结合养血，行气通经还须散瘀活血，就是这种理论的运用。
见《植物名实图考》。为錾菜之别名，详该条。
见《药材学》。即橘核，详该条。
指气对血的推动、统摄和化生的作用。气为阳，是运行的动力；血为阴，是物质的基础。气行血亦行，气虚血亦虚，气滞血亦滞，脾气虚则血失统摄而溢，气火盛则迫血妄行而泄。《本草纲目》卷五十二：“故曰气者血之帅也。
出《开宝重定本草》。即黄药子，详该条。
辨析疾病证候。为辨证论治的基本环节之一，参见辨证论治条。
见痘疹金镜录条。
【介绍】：宋代医家。撰《明时攻要伤寒论》3卷，已佚。
见《女科指掌》。指紧束胎儿，令子易生。《胎产护生篇》：“治妊妇七、八个月，恐胎气展大难产，用此扶助母气，紧束儿胎。”《女科指掌》：“束胎者，谓约束其胎，而不能纵横，使易产也，古方束胎丸(白术、云苓、黄
病名。指生于膝部的痈。《外科启玄》卷五：“膝外有痈，是足少阳经毒，多气少血；膝内有痈，是足太阴经，多气少血。此膝间乃枢纽骨节行动之处，宜仔细治之，不然令人废矣。”证治见外痈条。