病证名。见《丹溪心法·咳逆》。又称火呃。因胃火上逆，或痰火郁遏所致。《证治汇补·呃逆》：“火呃，呃声大响，乍发乍止，燥渴便难，脉数有力。”治宜和胃降火。可用安胃饮、小柴胡汤等方。热结便秘者，可用凉膈散
又称下元不固。指肾气虚而表现为肾不藏精、封藏失司的病证。症见遗精、滑精、早泄或夜尿频多，遗尿，小便失禁等。治以固肾涩精为主。
病名。清·佚名《眼科统秘》：“目忽然赤肿难开，乃是天行时气透目所伤，一人传于一家，致使羞明涩痛。”即天行赤眼。详该条。
【介绍】：晋代医生。善治喘病，自拟三物散治喘，效果较好。
【介绍】：见吴瑭条。
子午流注法用语。五门，指十天干隔五相合，即甲与己合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合。十变，指十天干相合后的变化，即甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火，又称五运。子午流注法根据这些
证名。指泻下粪便色黄如糜糊状。《灵枢·师传》：“肠中热则出黄如糜。”参见热泻条。
见《广西中草药》。为穿心草之别名，详该条。
①食物的气味。《素问·脉解篇》：“所谓恶闻食臭者，胃无气，故恶闻食臭也。”指闻到食物的气味即厌恶。②指嗳气有酸臭味。多因宿食不消所致。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒汗出，解之后，胃中不和，心下痞
简称修脚。即治脚病的手术方法。明《外科启玄》卷七，已有修脚人的记载。目前随各地风俗不同，约有三路师承，河北路、江苏路、山东路。河北路以北京为发展中心，特点是技术巧妙、活茬细致，擅长于修治各种脚病。江苏