【介绍】：清代医家。字云樵。神泉(今广东惠来南)人。汇集群书，辑成《保产金丹》一书，4卷，论述胎前产后摄养之法。
病证名。痰古作澹或淡。指痰浊停留体内的病症。《诸病源候论》已有寒痰、热痰等名。《丹溪心法·痰十三》：“痰之为物，随气升降，无处不到。……凡痰之为患，为喘为咳，为呕为利，为眩为晕、心嘈杂、怔忡、惊悸，为
见《灵枢·病传》。乔，同“蹻”，用足踩；摩，按摩，用手按压或抚摸。蹻与摩都是通过压按病人身体的一定部位以调整阴阳气血，疎通脏腑经络气机的治疗方法，《素问·金匮真言论》称为“按蹻”，现代则属“推拿”范畴
又称咀片。药材经过加工处理后，成为片、丝、块、段等形状，便于煎汤饮服。
见《民间常用草药汇编》。为四块瓦之别名，详该条。
十二经筋之一。《灵枢·经筋》：“足太阳之筋，起于足小指，上结于踝，邪上结于膝，其下循足外踝，结于踵，上循跟，结于腘；其别者，结于踹外，上腘中内廉，与腘中并上结于臀，上挟脊上项；其支者，别入结于舌本；其
脉象之一。脉来迟慢，一息不足四至。《脉经》：“呼吸三至，去来极迟。”多见于寒证。《脉诀汇辨》：“其所主病，与沉脉大约相同，但沉脉之病为阴逆而阳郁，迟脉之病为阴盛而阳亏。”
喻脉象坚急不和，如弓弦之缕。《素问·大奇论》：“脉至如弦缕，是胞精予不足也。”
《素问》篇名。灵兰，指灵台兰室，是黄帝藏书之所；秘典，即秘藏之典籍。本篇主要讨论十二脏腑的各种功能和脏器之间的相互关系，强调心神在整体中的主导作用，说明人体是一个有机统一体，所以又名“十二藏相使论”。
【介绍】：见魏鉴条。