指伤寒六经病的传变，病邪从一经传入另一经的证候。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒一日，太阳受之，脉若静者为不传。颇欲吐，若躁烦，脉数急者，为传也。”《伤寒论大全·辨张仲景伤寒论》：“盖风寒之初中人也，无常，或入于阴，或入于阳，皆无定体，非但始太阳终厥阴也。或自太阳始，日传一经，六日至厥阴，邪气衰不传而愈者，亦有不罢再传者，或有间经而传者，或有传至二三经而止者，或有终始只在一经者，或有越经而传者，或有初入太阳，不作郁热，便入少阴而成真阴证者，或有直中阴经而成寒证者。”《景岳全书·伤寒典·传经辨》：“伤寒传变不可以日数为拘，亦不可以次序为拘，如内经言一日太阳，二日阳明，三日少阳之类，盖言传经之大概，非谓凡患伤寒者必皆如此也。”病邪轻重，正气强弱，以及治疗得当与否，是传经与不传经的重要因素。观察疾病的传经与否，决定于脉证有无变化。六经传变，有循经传、越经传、表里传、合病、并病、直中三阴等。详各该条。
又名目胞、眼睥、眼胞、目裹、胞、睑、约束等，指上下眼睑(俗称眼皮)。上眼睑又称目上胞、目上睑，下眼睑称目下胞、目下睑。胞睑有保护眼球及防御外伤的作用。它是肌肉组织，在脏属脾，在五轮中为肉轮。故眼睑疾患
见《贵州民间方药集》。为天名精之别名，详该条。
出《妇人良方大全》卷十三。又各胎不长养、荫胎、卧胎。多因漏红伤胎，漏红虽止，但胎儿发育受阻；或孕妇素体虚弱；或有宿疾，脾胃不和，气血不足，胎失滋养，以致孕至五、六个月，腹形明显小于妊娠月份。宜补益气血
古代用来治疗癫狂等精神疾患的十三个经验效穴。首载《千金要方》。旧说精神疾患是由鬼神作祟所致，治疗穴位均冠“鬼”字为名。其数十三，故称十三鬼穴。十三鬼穴，古代文献记载略有差异，今多指人中(鬼宫)、少商(
见元亨疗马集条。
【介绍】：明代医家。字绍轩，号光甫。建武(今湖北南漳县一带)人。著有《食物本草》、《医家赤帜益辨全书》、《神医秘诀遵经奥旨针灸大成》等书。
出《灵枢·小针解》。又名职。四肢。见该条。
药物学著作。10卷。清·朱钥撰。刊于1739年。全书药物分为诸水、诸火、诸土、诸金、诸石、卤石、山草、芳草、隰草、毒草、蔓草、水草、石草、苔草、诸米、诸菜、诸果、水果、诸味、香木、乔木、灌木、寓木、苞
①指心、心包络、肝、脾、肺、肾(《此事难知》卷上)。②指心、肝、脾、肺、肾(左肾)、命门(右肾)。《难经·三十九难》：“五脏亦有六脏者，谓肾有两脏也，其左为肾，右为命门。”
①见《中国药用植物图鉴》。为洋蓍草之别名。②见《内蒙古中草药》。为蓍草之别名。各详该条。