出《小儿药证直诀》。即胃气虚热。详该条。
证名。出《素问》。系指舌本卷曲而难伸。《素问·脉要精微论》：“心脉搏坚而长，当病舌卷不能言。”《素问·缪刺论》：“邪客于手少阳之络，令人喉痹舌卷，口干心烦。”少阴之脉系舌本、连舌下，厥阴肝经之脉环绕阴
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病
望诊内容之一。《灵枢·大惑论》：“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。”察目可以测知五脏的变化。包括眼神、色泽及其形态等。察眼神有助于了解内脏的盛衰。精气充沛则目有神，视物清晰；精气衰则目无神，白睛暗
证名。出《伤寒论·辨少阴病脉证并治》。指泻出物清稀夹杂不消化食物者。多因脾肾虚寒所致。治宜温中散寒，用四逆汤、通脉四逆汤。参寒泄条。
病名。《杂症会心录》卷下：“肿腮一症，是疫病，非伤寒也，是清邪中上焦，非风热也。……为疫病之最轻者。其症初起，恶寒发热，脉浮数，耳之前后作肿痛，隐隐有红色。”临床治疗，体实者可用甘桔汤加牛蒡、丹皮、当
【介绍】：唐代民间医生。武陵(今湖南常德)人。有丰富的治疗经验。《北梦琐言》记载：一富商中夜暴死，梁为诊脉，认为是食物中毒。询问后，知为半夏中毒，为捣姜汁抉齿灌之，半日而愈。
出《备急干金要方》。为楸木皮之别名，详该条。
丛书。①26卷本。汉·张仲景等撰述。明·赵开美校刻，初刊于16世纪末。全书包括张仲景《伤寒论》10卷，成无己《注解伤寒论》10卷，宋云公《伤寒类证》3卷，张仲景《金匮要略方论》3卷，共四种。②20卷本
见《岭南草药志》。即白背叶，详该条。