①证名。与外感发热相对而言，泛指体内脏腑阴阳偏胜之热。宜辨虚实。《素问·调经论》：“阴虚生内热，……有所劳倦，形气衰少，谷气不盛，上焦不行，下脘不通，胃气热，热气熏胸中，故内热。”《素问·厥论》：“酒气与谷气相搏，热盛于中，故热遍于身，内热而溺赤也。”内热常见胸中烦热，午后潮热，五心发热，口苦，溲赤等症。《明医杂著》卷一：“内伤发热，是阳气自伤不能升达，降下阴分而为内热，乃阳虚也，故其脉大而无力，属肺脾；阴虚发热，是阴血自伤不能制火，阳气升腾而为内热，乃阳旺也，故其脉数而无力，属心肾。”《理虚元鉴·虚热内热骨蒸论》：“故夜热、内热、虚热，为虚劳之初病，骨蒸内热、潮热，则虚劳之本病也。……治法以清金养营，疏邪润燥为主，则热自退矣。”参见发热条。②一种治法。内通纳。《灵枢·寿夭刚柔》：“刺寒痹者内热。”即在针刺痹症时用火针或熨法、灸法等。
病证名。指经期血从上逆，以致口鼻出血。曾鼎《妇科指归》：“经来时，忽从口鼻出者，因多食椒姜热极，火升血逆而上。治宜清热凉血。方用犀角地黄汤。”参见逆经条。
证名。指经常困倦欲睡之症。《灵枢·大惑论》：“肠胃大则卫气留之，皮肤湿则分肉不解，其行迟。夫卫气者，昼日常行于阳，夜行于阴，故阳气尽则卧，阴气尽则寤。故肠胃大则卫气行留久，皮肤湿，分肉不解则行迟。留于
【生卒】：十三世纪【介绍】：宋代医生。槜李(今浙江嘉兴)人。学术上推崇当代名医张涣。积四十年的经验于晚年(1226年)撰有《备急灸法》，1卷。
病名。出《外科问答》。即蓆疮。见该条。
痰带青而多泡沫，多为肝经风痰；痰多白沫，无力作咳，咳则气促，多属肺虚。
丛书名。清·庆恕撰。刊于1897年。包括《伤寒十六证类方》、《伤寒证辨》、《四诊要诀》、《杂证要法》、《本草类要》五种。
出《范汪方》。为大蓟之别名，详该条。
【介绍】：见郭照乾条。
【介绍】：明末医家。仁和(今浙江杭州)人。号觉迟子。先学儒，后学医。擅长治疗外科疾患，并将自己多年所用的验方汇集成《医说佛乘》一书。
【生卒】：十二世纪【介绍】：南宋医生。丹徒(今江苏镇江附近)人。曾治愈宋高宗赵构太子疳疾，并任太医院御医。后世亦以医著名。