出《素问·刺禁论》。其义有二：①谓肝气主升。根据左升右降的理论，故肝的行气部位在左。元·滑伯仁《十四经发挥》：“肝之为脏……其治在左。其脏在右胁右肾之前。”②《素问》原文“藏有要害，不可不察，肝生于左
阴邪积聚而弥漫于内的脉象。《灵枢·终始》：“脉口四盛，且大且数者，名曰溢阴，溢阴为内关，死不治。”参见内关条。
病名。《杂病源流犀烛》卷二十四：“马牙疳，初生小儿胎内受热，见风即生，但看牙根上有白色如脆骨者即是。”即马牙。详该条。
见顾氏医镜条。
病证名。疝证之一。出《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀》。小儿贪食不节，则势必影响中焦消化功能，因而积久生湿，湿郁生热，以致湿热之气下注，流入阴囊，复被风湿之邪外侵，则成本证。发作时阴囊红肿松弛，常常刺痛，
见《药品化义》。即延胡索，详该条。
出《本草图经》。为蒲棒之别名，详该条。
气功功法。全称阴阳循环一小周天。秦仲三《气功疗法和保健》载其功法为：呼气时，舌抵上腭，鼓腹使气下降到脐下，称气贯丹田。再吸气，收腹，足趾抓地，舌抵上腭，从会阴运气过肛门，沿督脉的尾闾，夹脊和玉枕三关，
古代对具有中等医疗技术的医生的称谓。《灵枢·邪气藏府病形》：“中工十全七。”意思是说，中工在治疗疾病上要有70%的治愈率。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》：“中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，惟治肝也
病名。见《疡医准绳》卷四。又名多骨疽，即附骨疽。见该条。