【介绍】：见周守忠条。
病证名。指痢疾病人大便后肛门坠重的症状。《医宗金鉴·杂病心法要诀》：“粪出更坠，为粪后坠，非滞也，故曰虚坠。”有气虚者，为大肠气降而不能升，治以升气举陷为主。有血虚者，所谓“虚坐努责”即是其特点，治以
①自然界中四时阴阳之气失常。《素问·阴阳离合论》：“故生因春，长因夏，收因秋，藏因冬，失常则天地四塞。”②脉象与四时不相应。《素问·至真要大论》：“脉要曰：春不沉、夏不弦、冬不涩、秋不数，是谓四塞。”
见《南京民间药草》。即寻骨风，详该条。
病名。见《医学准绳六要》。系指耳聋之因于风热上攻，气机不利，清窍受扰者。症见头痛、鼻塞、耳胀痛、耳鸣、耳聋等。治宜疏风清热，佐以芳香通窍。用银翘散加减。参见耳聋条。
运气中六气的变化之一。《素问·至真要大论》：“厥阴司天为风化。”厥阴属木主风，故厥阴司天则该年表现为风木主令的气候特点，故称风化。
病证名。清·严景芬《目科捷经》卷二：“目睛上覆盖一层如豆腐皮，然不疼不痒，其皮干硬无津，极厚，……点药不化，服药无力。”类今之结膜实质性干燥症。
见《济生方》卷五。即苍耳散，见该条。
病名。多由肝肾阴亏，虚火上灼，咽喉失养所致。《喉科秘旨》卷上：“此症因本源不足，虚火上炎，生于喉关之内，上下红色、白斑痛烂，不肿，六脉细数是也。”治宜滋阴降火。用知柏地黄汤、左归饮或清咽散加元参、黄芩
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表