【生卒】：1693～1771
【介绍】：
清代著名医家。字灵胎，又名大业，江苏吴江人。祖父徐釚，曾任翰林院检讨并参加纂修《明史》。他学有家传，通天文、水利等，更工诗文。年轻时因见家人多病而学医，前后行医五十年，经验丰富，两次被皇廷召征入京治病。晚年隐居洄溪画眉泉，因号洄溪老人。著述较多，有《难经经释》、《神农本草经百种录》、《医贯砭》、《医学源流论》、《伤寒类方》、《慎疾刍言》、《兰台轨范》等等，并曾对《外科正宗》，《临证指南》加以评定。另有未刊稿《管见集》等。重视理论，能溯医术之源流，有一定的批判精神，对太素脉等唯心主义谬说加以批判；在医疗上不拘成法，反对滥用峻补辛热药剂的时风，主张医生必通药性，反对庸医。但在某些方面有较浓厚的保守思想倾向。
见《叶天士女科诊治秘方》。即分娩。详该条。
病名。见《肘后备急方》卷七。一般伤势较重，伤口血出、疼痛难忍、易于溃烂；如伤于致命处，亦可致死。治宜用生铁数斤，煮水外洗，并用地榆一斤、三七三两、苦参四两为细末和匀掺伤处，可止血止痛；或用白矾研末外掺
五行学说术语。乘，即乘虚侵袭之意。相乘即相克太过，超过正常制约的程度。如肝气过亢，肺金又不能对肝木加以正常克制时，太过的木便去乘士，使土更虚而发生肝气犯胃之类的病。《素问·五运行大论》：“气有余，则制
见《全国中草药汇编》。为红马蹄草之别名，详该条。
医论著作。清·王泰林撰。原系手稿，大多已残缺，仅存《肝病证治》一篇，收入《王旭高医书六种》。本篇较系统、全面地阐述肝病证治，王氏将肝病分成肝气、肝风、肝火等不同类型，并提出相应的治法，在一定程度上反映
病证名。见《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀》。指小儿脾胃虚弱的慢性腹泻。因小儿脾胃嫩弱，乳食所伤，脾阳不足，不能温化水谷，水谷滞留，而成泄泻。症见食后作泻，腹胀便溏，水谷不化，面黄形瘦，神疲倦怠。治宜健脾
气功术语。是指练功者在练功过程中，由于选择功法不当，或操作未掌握要领，或因指导不当而致偏离正常，甚至发展到不可自制的程度，造成精神与肉体的痛苦。若出现胸腹胀痛，或头胀重如箍，甚至内气周身乱窜，外动不已
病名。出《诸病源候论》卷三十六。多因跌打、压轧所伤。或伤一骨，或伤数骨，临床以腕舟骨折为多见。伤处肿胀、疼痛、压痛明显，或腕缝错开，活动受限。一般断端很少移位，如手向后翻贴于臂者，医者双手握其手背轻轻
见《脉经》。即眼睑。详该条。
书名。见妇人良方条。