气的虚衰不足。统指脏腑正气虚弱。《景岳全书·传忠录》：“如心气虚则神有不明，肺气虚则治节有不行，脾气虚则食饮不能健，肝气虚则魂怯而不平，肾气虚则阳道衰而精少志屈，胃气虚则仓廪匮而并及诸经，三焦虚则上中下俱失其职，命门虚则精气神总属无根。凡此者，何非气虚之类?”但肺主气，脾为化生气血之源，肾为元气之根本，故气虚与肺脾肾三脏关系尤为密切。《素问·通评虚实论》：“气虚者，肺虚也。”《杂病源流犀烛·虚损痨瘵源流》：“气虚者，脾肺二经虚也。或饮食，或劳倦，气衰火旺，四肢困热，无气以动，懒于言语，动作喘乏，自汗心烦，必温补中气。”《东医宝鉴·杂病篇》：“夫肾虚为病，不能纳诸气以归元。……肺出气也，肾纳气也，肺为气之主，肾为气之藏。凡咳嗽暴重，动引百骸，自觉气从脐下逆奔而上，此肾虚不能收气也，当以补骨脂安肾丸主之。”参见气病等条。
见《症因脉治·吐水类》。又称呕苦。详该条。
脉象之一。脉来有歇止，有生理性与病理性之别。参见促脉、结脉、代脉条。
【介绍】：明代医僧。居住在歙县(今安徽歙县)北八十里的箬岭上，长于针灸，用细毫针治病，有良效。
证名。出《素问·异法方宜论》。挛为曲而不伸之状，常与拘、急并称，如拘挛、挛急、多属筋病。可分虚实寒热四证。《证治准绳·杂病》：“《内经》言挛皆属肝，肝主身之筋故也。……有热，有寒，有虚，有实。”虚挛多
①鼻的中央隆起部分，即下极的下方，鼻尖的上方。又称鼻茎。俗称鼻梁。古人认为望诊此处可作为诊察肝病及三焦气化情况的参考。《灵枢·师传》：“鼻柱中央起，三焦乃约。”②指位于左右两鼻孔之间的鼻中隔部分。《医
出《王节斋公胎产》。多因平素气血两虚，复加产后劳伤，中气益虚所致。治宜大补气血。方用《傅青主产后编》加参生化汤合补中益气汤。
【介绍】：唐代医生。曾任主管户籍地方官，河中虞乡(今山西虞乡)人。撰有治疗风疾的方书《发焰录》1卷，佚。
用甘温药治疗因虚而身热的方法。如气虚发热，症见身热有汗、渴欲热饮、少气懒言，舌嫩色淡，脉虚大者，用补中益气汤。产后或劳倦内伤发热，症见肌热面赤、烦渴欲饮，舌淡红，脉洪大而虚，用当归补血汤。
①《灵枢经》篇名。天年，即天赋之年岁。本篇从先天禀赋和后天发育，指出了寿夭与精神、气血、脏腑等方面的关系，并分别论述了生命过程中各阶段的生理变化。②即天寿。见该条。
病证名。①属宿翳。《证治准绳·杂病》：“亦名横翳，色白或如糙米色者，或带微微焦黄色者，但状如剑脊，中间略高，两边薄些，横于风轮之外者，即此证也。”又称剑横秋水。不论其厚薄如何，因为横贯黑睛，遮掩瞳神，