【生卒】：1549～1613
【介绍】：
明代著名医家。字宇泰，号损庵，自号念西居士。金坛(今江苏金坛)人。曾任翰林院检讨等官职，因上书抗御倭寇事被降职，后来称病还乡，罢官后，在家乡研究医学，并为人治病，以医术闻名。他博鉴医书，并结合自己的临证经验，长期搜集材料，经十一年编成《证治准绳》44卷，分杂病，类方、伤寒、外、儿、妇等六科，故又称《六科证治准绳》。全书采摭丰富，条理分明，多以证论治，立论也较平正，流通较广，对后世学医的人有相当影响。另著有《郁冈斋笔麈》、《医论》、《医辨》，并辑有《古今医统正脉全书》，在整理、保存中医古代文献上做出贡献。又曾与利玛窦等西方传教士交往，讨论学术。在学术上有一定的开明思想。
出《素问·藏气法时论》。使用有毒的药物以治病。毒药有几种含义：①指药物的特性。如干姜偏热，黄芩偏寒，升麻升提，苏子降气，就利用其特性以祛邪扶正。②指药物副作用。如常山能截疟，但有引起呕吐的副作用。③指
一名单腹胀。鼓胀之一。《石室秘录·内伤门》：“血臌之症，其由来渐矣。或跌闪而瘀血不散，或忧郁而血结不行，或风邪而血蓄不发，遂至因循时日，留在腹中，致成血臌。”《血证论·血臌》：“血臌之证，胁满，小腹胀
人体部位名。髀指股部，阳指外侧。大腿外侧称髀阳。《灵枢·经脉》：“胆足少阳之脉……以下循髀阳。”
指气脱、血脱、神脱。明·赵贞观《绛血丹书》：“产后患崩者，谓之血脱；气短似喘者，谓之气脱；妄言妄见者，谓之神脱。”也有认为产后气随血脱，出现的唇白，眼闭，口开，手撒，厥冷，六脉微细欲绝者，谓之气脱。
①闭眼。《灵枢·寒热病》：“阴气盛则瞑目。”②古义与眠通。《灵枢·营卫生会》：“壮者之气血盛，……故昼精而夜瞑。”
病证名，指小儿突然或逐渐对周围环境意识完全消失，对外界的刺激不起反应的证候。是由于热与痰内闭所致，其病变部位在心包。热闭大多由温热病邪内传心包，或由吸受夏令暑邪，“暑气通于心”，最易内闭。痰闭系痰迷心
书名。又名《闻人氏伯圜先生痘疹论》。2卷。宋·闻人规撰。刊于1235年。上卷对小儿痘疹的一些主要临床病理治疗问题提出81问，并逐一作了解答；下卷列述治疗方剂。
证名。指肾水凌肺所致的哮证。《类证治裁》卷三：“肾哮，火急者，勿骤用苦寒，宜温劫之，用椒目五、六钱，研细，分二、三次，姜汤调服。”
【介绍】：见张宗良条。
即出针。《素问·离合真邪论》：“候呼引针。”意指待病人呼气时出针。