阴阳的关系分离决裂。由于阴阳失调，此消彼长发展到一方消灭另一方；或一方损耗过度而致另一方失去依存。《素问·生气通天论》：“阴阳离决，精气乃绝。”
病名。出《诸病源候论》卷二。由脾经受邪所致。其症先发潮热、呕吐、黄肿，继之皮肤则现斑块，小如弹石，大如鸡卵，麻木不仁，穿溃成疮，脓液臭秽难闻。相当于瘤型麻风反应。
病名。指咳嗽而声音嘶哑者。因邪郁于肺，肺气闭塞，或肺脏虚损所致。《类证治裁·咳嗽》卷二：“哑嗽。气促满闷失音，通声煎；肺实痰壅，宜杏、桔、蒌、橘、贝、枳、竹叶之属；肺虚喉燥，宜生脉散加玉竹、款冬花、蜜
痰证之一。指气火郁结，凝结胶固之痰症。又名郁痰、结痰、顽痰。《症因脉治》卷二：“老痰即结痰。”“顽痰坚结胶固，……即老痰。”《丹溪心法附余·痰》：“因火邪炎上，薰于上焦，肺气被郁，故其津液之随气而升者
病人自觉口香。可见于消渴病重证。
书名。2卷。明·童养学注。刊于十七世纪中期(崇祯年间)。本书上卷为诊法部分，又名《新刻增补王叔和脉诀图注定本》，内有佚名氏《增诊家指掌》及王叔和《脉诀》(包括《脉赋》等内容)。其中收载了诊脉、脉象、望
各种疾病所出现的证候，通常有其一定的规律性，在四诊的基础上，把这些具有规律性的证候，系统地分别归纳为若干类型，作为识别疾病的一种方法。如伤寒的六经证候，温病的卫、气、营、血证候，都是属于这种分类方法。
证名。又名神祟疼痛。本证眼外观无红赤肿胀，突然疼痛，如针刺如火灼，时作时止。《银海精微》：“痛如神祟，旧无根基，只因痛甚怪异，或日痛而夜愈，或夜痛而日愈，如艾之灸，针之刺，忽来忽往，无踪无迹，号曰痛如
病名。指因情绪激动，逆气冲上，损及肺络所致的咳嗽。《不居集》卷十五：“怒气咳：怒则气上，积血在胸胁，咳嗽年久不愈，每咳则隐隐而痛。”宜用活血饮等方。参见咳嗽条。
病证名。出《普济方》卷三百八十二。为牙龈红肿，化脓焮痛，绵绵不断，久而不愈，或时发时愈的证候。治宜清热解毒。先服银翘马勃散(《温病条辨》：银花、连翘、马勃、牛子、射干)，继服甘露饮。外用锡类散涂患处。