病名。即喉痹。《本草纲目》马鞭草附方：“马喉痹风，躁肿连颊，吐血数者。马鞭草一握，勿见风，截去两头，捣汁饮之良。”
《审视瑶函》卷四方。熟地黄(酒洗)八钱，糯米一撮，人参一钱，麦门冬一钱五分，天花粉三钱。为粗末，加生姜一片，大枣二枚，水煎服。治产后眼昏头晕，虚渴口干，气少脚弱。《证治准绳》亦有本方，但多炙甘草。
病名。见《世医得效方》卷十六。谓此障之形“如水银珠子，但微含黄色，不疼不痛，无泪，遮蔽瞳人”(《杂病源流犀烛》卷二十二)。即滑翳内障。详该条。
《灵枢经》篇名。本篇主要论述对肥人、瘦人、肥瘦适中的人以及壮士、婴儿等不同体质在针刺治疗中分别运用不同的手法，就是顺；相反的就是逆。文中还列述了三阴三阳经脉的走向和气血上下逆顺的关系。故名。
病名。又称胃泻。出《难经·五十七难》。《儒门事亲》：“胃泄者，饮食不化，完谷出，色黄。风乘胃也，宜辛剂之类。”《宣明论方·濡泄证》：“胃泄如随气而下利，豆蔻散主之。”如因肠胃积滞未去，可用通下。《素问
从病情在日间和夜间的变化对比，来推断疾病的深浅进退的一种辨证方法。凡病昼增剧而夜安静，为阳有余，病在气分。夜增剧而昼安静，为阴有余，病在血分。昼发热而夜安静，为邪旺于气分，其病在阳。昼安静而夜发热，为
望诊内容之一。包括牙齿与牙龈两部分。肾主骨，齿为骨之余，胃的经脉络于龈，望齿主要是辨肾和胃的病变。清代温病学说对验齿辨病有所创见。认为齿的润泽枯燥，可以了解肾液、胃津的变化；齿的有垢无垢，可以观察胃浊
【介绍】：见洪炜条。
证名。指阴寒内盛，格拒阳气于外，而致自汗之证。《张氏医通·杂门》：“身冷自汗，阴躁，欲坐泥水中，脉浮而数，按之如无，……此阴盛格阳，真武汤冷服。”参见绝汗条。
见《四诊抉微》卷三。即十三指形。详该条。