立秋
二十四节气之一。《通纬·孝经援神契》：“大暑后十五日，斗指坤，为立秋。”我国习惯作为秋季开始的季节。
二十四节气之一。《通纬·孝经援神契》：“大暑后十五日，斗指坤，为立秋。”我国习惯作为秋季开始的季节。
病名。《疡科心得集》卷上：“夫烂喉丹痧者，系天行疫疠之毒，故长幼传染者多。”即烂喉痧。详见该条。
《杂病源流犀烛·面部门》卷二十三方。栀子、柴胡、黄芩、连翘、防风、荆芥、赤芍药、甘草、当归尾、灯心、金银花。为粗末，水煎服。治肝风郁滞，生疮有脓者。若渴，加天花粉。
元代医官职称。系太医官职中之一种，官阶从三品。
病名。《诸病源候论》卷二十九：“风齿候。头面有风，阳明之脉虚，风乘虚随脉流入于齿者，则令齿有风，微痛而根浮也。”
医经著作。方药中、许家松著。作者鉴于《黄帝内经·素问》中之天元纪、五运行、六微旨、五常政、六元正纪及至真要七篇大论辞理奥秘，难以解悟，遂融会前贤论注，结合心得体会和临床经验予以讲解。其特点是按照七篇大
指气喘由于邪气盛实者。多因六淫外袭，痰火郁热，水饮凌肺，使肺气壅阻，肃降无权，气道不利而致。一般起病较急，病程较短，呼吸气粗等。《景岳全书·杂证谟》：“实喘者有邪，邪气实也。……气长而有余，……胸胀、
正骨手法。上，是指整复或复位之意；骱，即关节之意。又称复位手法，是运用手的技巧将脱臼之骨复其原位。《伤科补要》卷二：“夫接骨入骱者，所赖其手法也，两手安置其筋骨，仍复于旧位也。”不同部位的脱臼，其手法
和法之一。也称疏肝解郁、疏肝理气。是疏散肝气郁结的方法。肝气郁结，表现为两胁胀痛或窜痛、胸闷不舒，或恶心呕吐、食欲不振、腹痛腹泻、周身窜痛，舌苔薄，脉弦。用柴胡疏肝散、七气汤。
【介绍】：明代医生。字改斋。履籍不详。擅长小儿科，著有《保婴直指》(佚)、《痘疹玄机》四卷。对于痘疹，主张不泥守前人的方剂，应当根据人的气血虚实寒热以及痘疹的多少轻重等不同情况，灵活施治。
病名。《诸病源候论》卷三十一：“有息肉瘿，可割之。”指瘿瘤状如息肉者。参见瘿条。