为临床科目之一。见《冷庐医话》。系专论治耳部疾患者。此外，清初在江苏省苏州市养育巷水泼汾桥，曾有专门从事耳科的中医。至今尚有后裔在开业。
病证名。出《诸病源候论》卷三十八。即经漏所下之血杂见五色，多属五脏虚损所致。参见经漏条。
【介绍】：见徐复条。
气功学专著。撰者不详，相传为尹真人所传，其弟子记述。约成书于明万历年初。全书分元、亨、利、贞四卷，以性命双修为圭旨。性命既指精、气、神，也指身、心，性命结合，性命双修是内丹术的核心。本书在叙述中，还兼
病名。鼻渊的俗称。《景岳全书·鼻证》：“鼻渊证，总由太阳督脉之火，甚者上连于脑，而津津不已，故又名为脑漏。”《医醇賸义·脑漏》：“脑漏者，鼻如渊泉，涓涓流涕，致病有三：曰风也，火也，寒也。鼻为肺窍，司
《素问》篇名。本篇把热病的成因、主证、传变、治疗大法、禁忌、两感和预后等作了较系统的论述，是一篇较系统又较全面的热病文献。《伤寒论》“撰用素问九卷”，而本篇所列巨阳(即太阳)、阳明、少阳、太阴、少阴、
胃与脾同属五行之土，胃为六腑属阳，故称胃为阳土。《脾胃论·卷下》：“胃者，阳土也，主动而不息。”
病证名。指瘀血所致的泄泻。《不居集·积瘀泄》：“内有积瘀，胸胁腹痛，泄下光亮如黑漆退光色者是也。”《医林改错》治泄泻日久不愈，或五更泄补肾无效，作瘀血治，用膈下逐瘀汤。
即戊位。古天文学家取比较固定的恒星(二十八宿)以标志天体的部位。东西南北各七宿相连成一大圈，二十八宿各有方位。以十干之方位合之，则奎壁二宿当西北方戊位。《素问·五运行大论》：“丹天之气，经于牛女戊分。
见《救荒本草》。为莕菜之别名，详该条。