见《苏州本产药材》。即紫梢花，详该条。
证名。《外科启玄》卷一：“疮疡麻木而不知痛痒者，是气虚而不运，又兼疮毒壅塞，经络不通，致令麻木而不知有无也，亦分轻重耳。盖麻者木之轻也，木者麻之重也。……大抵未溃之先有麻木者，毒塞轻重之分也；已溃之后
出《素问·阴阳应象大论》。指阴气偏胜，阳气偏衰，则出现寒证。详阴盛则内寒条。
指耳。《灵枢·五阅五使》：“耳者肾之官也。”马莳注：“肾在内而耳为之窍，所以听五声也，故为肾之官。”参见肾主耳条。
病证名。指胞衣早破，引起的胎涩难产。《临产须知》：“胞衣先破，其故有二：一因母弱气血虚，胞衣薄，儿身转动，随触而破。一因儿身未转，坐草早，用力狠，以致胞破久，血水干，产路涩，儿难下。急用加味芎归汤加熟
出《灵枢·经脉》等篇。即外眼角。见眦条。
养生类著作。宋·周守中纂集，撰年不详。本书推崇道家观点，引录了宋以前多种古代养生文献，均为前人的经验总结。书中重点指出了养生的必要性和具体方法，强调保精、调气、养神是长寿的根本，认为“精者神之本，气者
指疟疾久延不愈者。《诸病源候论·久疟候》：“夫疟皆由伤暑及伤风所为，热盛之时，发汗吐下过度，府藏空虚，营卫伤损，邪气伏藏，所以引日不瘥，仍故休作也。”疟见气虚则寒，血虚则热；胃虚则恶寒，脾虚则发热；若
刺法术语。指针刺应根据气血盛衰而施行补泻之法。《素问·八正神明论》：“泻必用方：方者，以气方盛也，以月方满也，以日方温也，以身方定也，以息方吸而内(纳)针，乃复侯其方吸而转针，乃复侯其方呼而徐引针，故
见《医学纲目》卷十七。即朦昧。详该条。