病名。《证治准绳·杂病》：“乃被物撞打，而目珠痛，痛后视复如故，但过后渐觉昏冥也。盖打动珠中真气，络涩滞而郁遏，精华不得上运，损及瞳神，而为内障之急。若初觉昏暗，速治之，以免内障结成之患；若疾已成，瞳
参见皮毛条。
民族药书。新疆维吾尔自治区革命委员会卫生局等编。载新疆地区常用中草药673种。按其功能分为止咳平喘、祛痰、清热、理气、祛寒、理血、安神镇惊、平肝息风、补益、驱虫、固涩、止痛、外用、利水逐水、祛风湿、泻
恶阻证型之一。平素胃热，孕后冲脉气盛，胃气不降所致。症见呕吐心烦，颜面潮红，口渴喜凉饮，便秘。宜清胃热，降逆止呕。用苏叶黄连汤(紫苏叶、黄连)加半夏、竹茹、陈皮，或加味温胆汤。
《温病条辨》卷一方。人参六两，肉桂、两头尖、麝香、姜黄、川椒炭、虻虫、三棱、红花、苏子霜、五灵脂、降香、干漆、没药、香附、吴茱萸、延胡索、水蛭、阿魏、川芎、乳香、高良姜、艾叶炭各二两，公丁香、苏木、桃
①指口。宋《太平御览》：“养生经曰：“口为华池。”②指舌下。《黄庭经注》：“舌下为华池。”
标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状
见《谷梁传》哀公十三年：“吴、狄夷之国，祝发文身。”是在身体上刺字、刺花的古代习俗。
证名。指眼视物不明的证候。《医贯》卷四：“神水者，由三焦而发源，先天真一之气所化，目上润泽之水是也。……耗涩，则有昏渺之危。”参见目昏条。
证名。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“此症白珠红肿，长垂若舌卷下舐。”参见形如虾座条。