宜，适宜。指根据与五脏相通应的六气的病机特点而采取适宜的治疗措施。《素问·至真要大论》：“审察病机，无失气宜，此之谓也。”
出《妇人良方大全》卷。即月经。详该条。
病证名。见《竹林女科证治》。多因脾肾阳虚以致白带日久不止，量多，质清稀，脐腹冷痛。治宜温阳止带。方用九霄丸(艾叶、牡蛎、龙骨、干姜、当归、吴茱萸、白芍、山药、白石脂)。
气功养生类著作。唐·胡愔著。此书对每一脏腑分述其图、修养法、相病法、治病法、导引法、六字气法，有理论、有方药、有气功法的运用，是继《黄庭内景经》之后，研究气功养生法的专著。其特点是：①重视把握阴阳。认
①《杂病源流犀烛·脏腑门》卷二方。升麻、玄参、射干、连翘、栀子、黄芩、石膏、当归尾、麦门冬、生地黄、薄荷、大黄、金银花、甘草节。水煎服。治疹后热毒上冲，喉哑疼痛，饮水不止。②《疫喉浅论》卷下方。荆芥穗
病证名。惊风之一。清·许宣治《许氏幼科七种》小儿惊风发搐“壮热痰涌，抽掣无声者，俗名哑惊。”用羚角钩藤、琥珀抱龙丸。
【介绍】：明初藏医学家。西藏达仓人。精通梵、藏文。亦精佛教哲学。著有《医疗发展史》、《医学通义》等。其著述对藏医界颇有影响。尤对脑、肠的生理功能论述颇深。如曰脑：“五官六神依其明，……故称其为脑。”曰
①泛指五脏正常机能。②指五脏气逆的主要特征。《灵枢·九针论》：“五藏气：心主噫，肺主咳，肝主语，脾主吞，肾主欠。”
【生卒】：约1032～1113【介绍】：北宋著名儿科学家。字仲阳。郓州(今山东东平)人。幼年是个孤儿，由姑母收养，成人后随姑父吕氏学医，由于刻苦钻研，重视临床实践，成为杰出的儿科医家。在山东一带颇享盛
见《本经逢原》。即绿豆皮，详该条。