①《灵枢经》篇名，通，精通；天，各人的天然禀赋。本文指出要精通人的不同特点而论治，故名。内容根据人的禀赋不同，及阴阳偏盛偏衰和不盛不虚的道理，把人划分为五种类型。即太阴之人，少阴之人，太阳之人，少阳之人和阴阳和平之人，并指出各种不同类型的人在体质、性格和形态上各有其特征，在治疗上须观察这些不同的形态特点。②经穴名。代号BL7。出《针灸甲乙经》。别名天臼、天伯。属足太阳膀胱经。位于头正中线入发际4寸，再旁开1．5寸处(《铜人腧穴针灸图经》)。另说在头正中线入前发际4．5寸，再旁开1．5寸(《针灸甲乙经》)；或在头正中线入前发际3．5寸，再旁开1．5寸处(《千金要方》)。布有枕大神经分支及颞浅动、静脉和枕动、静脉的吻合网。主治头痛，目眩，鼻塞，鼻衄，鼻痔，以及急、慢性鼻炎等。沿皮刺0．3～0．5寸。艾炷灸3壮；或艾条灸5～10分钟。
眼的八廓名称之一。用相应脏腑的功能命名者。见葆光道人《眼科龙木集》。①《银海精微》：“山廓属胆经，清净。”有名无位。②《证治准绳·杂病》认为此廓即震廓，“震正东方，络通胆府，藏属于肝，肝胆相为阴阳，皆
六律和畅，形容时令的正常。《素问·气交变大论》：“春有鸣条律畅之化，则秋有雾露清冷之政。”指春天有和风使草木萌芽抽条正常，有如音律和畅的正常时令，秋天也就有雾露润泽而凉爽的正常气候。
见《云南中草药选》。为管仲之别名，详该条。
出《外台秘要》卷三十三。即临产。详该条。
【介绍】：明代医家。字敬甫。祁门县(今安徽祁门)人。生活于十六世纪。业儒，后学医，在当地闻名。撰有《针灸仅存录》一书，未见刊刻。
见《河北药材》。为地榆之别名，详该条。
即伐木丸，见该条。
①治法之一。《素问·五常政大论》：“气反者……病在中，旁取之。”马莳注：“盖病在于中，而经脉行于左右，则或灸或刺，或熨或按，皆当取之于旁也。”②循经远刺的取穴法之一。如病在腰部，针委中穴。《灵枢·终始
舌苔灰而干燥，舌质深红，为热盛伤津之候，治宜清里泄热(见《伤寒舌鉴》)。
书名。4卷。清·陆懋修撰。作者鉴于伤寒阳明病每多“中焦危急之候”，不容误诊或缓治。遂取《伤寒论》阳明病篇原文共78条予以诠释，选集前人有关阳明病的释文287条，对阳明证的证治作了较深入的归纳和总结，并