【介绍】：元代医生。绍兴(今浙江绍兴)人。善医术，项昕从他学医，授五诊奇侅，治病有良效。
五行学说术语。即制约、生化的简称。《素问·六微旨大论》：“亢则害，承乃制，制则生化。”五行中相互生化，相互制约，制中有化，化中有制，才能维持正常的相对的平衡。《类经》：“造化之机，不可无生，亦不可无制
指病情从体质而变化。感受六淫邪气后，由于体质的特殊性，病理性质往往发生不同变化，如同样感受风寒邪气，阳热体质者往往从阳化热，而阴寒体质则易从阴化寒。《医宗金鑑》：“所受之邪，每从其人之脏气而化，故生病
舌中尖红，舌根有淡黄苔。为热入阳明，每有出现黄疸者。如见头汗、身凉、小便黄涩，可用茵陈蒿汤加味，清热利湿退黄(见《伤寒舌鉴》)。
即乌贝散。见该条。
指耳。《灵枢·五阅五使》：“耳者肾之官也。”马莳注：“肾在内而耳为之窍，所以听五声也，故为肾之官。”参见肾主耳条。
病证名。疳疮的一种。出《医宗金鉴》卷六十九。即下疳生于阴茎，外皮肿胀包裹者。
见济生拔粹条。
苔白而质深红之舌象。为湿浊遏阻膈间，营分热邪伏而不能外透之候。多见于瘟疫病，治宜先辛开苦降以泄其湿，再用苦辛甘凉从里透外，气化津布，热随汗解(见《外感温热篇》)。
病名。出《外科枢要》卷三。又名足发背、脚背发、足跗发、龟毒、蛇沿毒。泛指足部的结毒肿痛，多发于足背。因三阳经湿热乘虚下注或外伤瘀血化热、或足三阴经精血亏损所致。初起全身寒热，患部坚硬红肿。如疼痛作脓者