【介绍】：清代医家。字旭光，思溪(今属江西婺源)人。精于医术，驰名远近，为人治病，不计酬报，善施好助，人皆祝他长寿百岁，故称“百寿先生”。撰有《医方辑要》、《采亭医案》、《本草释名》等书，未见刊行。
证名。指心中烦乱而闷者。多由下元精气不足或血虚阴火炽盛引起。《灵枢·口问》：“下气不足，则乃为痿厥心悗。”《证治准绳·杂病》：“荣气不营，阴火炽盛，是血中伏火，日渐煎熬，血气日减，心包与心主血，血减则
即犀黄丸，见该条。
逆流，亦作竖起。《素问·皮部论》。“泝然起毫毛。”谓恶寒而毫毛竖起。
恶寒证之一种。《证治汇补·恶寒章》：“劳倦恶寒，脉必缓弱，或气口虚大无力，兼见倦怠，手心独热。此劳倦过度，脾胃不足，卫阳下陷，宜补中益气汤，甚加桂、附以行参、芪之力。”参见恶寒、内伤恶寒条。
即瘛疭。详该条。
【介绍】：晚清医家。字丙生。江苏镇江人。撰有《伏邪新书》(1898年)，对“伏邪”论述较详；编有《外科学讲义》(1911年)，并选录校止有《丹溪脉诀指掌》(1923年)等书。
专，纯净；精，精华。如心为五脏六腑之主，故“夫心者，五脏之专精也。”(《素问·解精微论》)。又如司岁之年，收备的药物气全力厚，是因为能得天地纯净之精气，故曰：“先岁物……天地之专精也。”(《素问·至真
病名。出《素问·六元正纪大论》等篇。即噎膈。
见《本草纲目》。为密陀僧之别名，详该条。