雷氏清凉涤暑法
即清凉涤暑法，见该条。
即清凉涤暑法，见该条。
不同的疾病，若发病的病机相同，可用同一种方法治疗。例如脾虚泄泻、脱肛、子宫下垂等，这是不同的疾病，通过辨证，如果俱属中气下陷的，就都可用补中益气的方法治疗。
中国古代哲学思想。含有朴素的辩证观点。中医阴阳学说是这些思想与医学实践结合所形成的理论。主要内容：①阴阳是自然界的根本规律，万物的纲纪，一切生物生长、发展、变化的根源。《素问·阴阳应象大论》：“阴阳者
见集验良方拔萃条。
病证名。见清·黄庭镜《目经大成》卷二。为阳漏之别称。详该条。
①刺法名。指退针的方法。《针经指南》：“退者，为补泻欲出针时，各先退针一豆许，然后却留针，方可出之。”《针灸问对》又掺以呼吸，分别补泻，提出：“凡施补泻，出针豆许，补时出针宜写三吸，写时出针宜补三呼，
出《食疗本草》。为芜菁之别名，详该条。
病证名。见《普济方》卷三百八十四。小儿骨热，肌肉消瘦。为病后余热化火熏灼肌体，消灼骨髓所致。治详骨热、骨蒸热条。
脬，膀胱的别称。指膀胱之气虚弱，不能约束小便的病变。膀胱与肾相表里。故此证与肾阳虚有关。症见小便淋沥不断，或小便失禁或遗尿等。治宜补肾固脬。
书名，清·张惟善辑，刊于1821年。首卷内容与医学无关，多属宣扬旧伦理的歌赋。卷1～2为验方选，包括治头、眼、耳、鼻、口、舌、牙齿、咽喉等各科病证选方，约800余首。末附庄一夔《遂生编》。
①遗留不清。《素问·热论》：“热病已愈，时有所遗者。……病热少愈，食肉则复，多食则遗。”②失禁。《素问·咳论》：“咳而遗矢。”《灵枢·九针论》：“膀胱不约为遗溺。”